La langue de la politique, la langue publique, c'est-à-dire médiatique, la lingua quintae Respublicae, est devenue, au cours des années 1990, l'idiome qui explicite et légitime le néolibéralisme. L'accent est mis sur la transformation d'expressions isolées, de tournures, de formes syntaxiques qui sont peu à peu vidés de leur sens, de leur force subversive ou politique.

Recueil de textes dont le ton et le sujet varient au gré des combats menés : ceux du présent, Gaza, Tarnac, Belleville ; ceux du passé, avec la Commune de Paris ou octobre 1917. On y croise Blanqui, Victor Serge, Kafka, Maspero ou la figure anonyme du chiffonnier. Editeur et écrivain, E. Hazan parle depuis une position politique : celle qui veut que les livres sont des armes. ©Electre 2017

Le livre revient sur cet épisode de l'histoire contemporaine chinoise, inspiré de la Commune de Paris et qui a mobilisé, en 1967, des ouvriers et des étudiants en opposition contre le pouvoir en place à Shanghai. Il décrit la répression du mouvement par les forces conservatrices, et sa réappropriation par le pouvoir maoïste. Electre 2014

L'auteur montre comment les événements de la guerre d'Algérie ont impacté la vie politique et sociale de la France au début de la Ve République. ©Electre 2018

Créer un État de toutes pièces sur une terre déjà habitée par un autre peuple : l'équation du sionisme depuis 1947 est insoluble. On verra dans ce livre comment la politique israélienne a poursuivi cette folle idée par la voie des armes et l'escamotage des négociations, avec le soutien inébranlable des puissances occidentales. Le « processus de paix » qui privilégie depuis quarante ans la solution à deux États affiche un bilan désastreux : Israël continue son expansion illégale et construit l'apartheid, l'État palestinien n'est qu'une collection d'enclaves sans pouvoir et le droit au retour des réfugiés n'est même plus discuté. Contre la politique du statu quo, Ghada Karmi montre que la seule solution qui puisse aujourd'hui satisfaire le besoin de justice des Palestiniens, réfugiés compris, et le besoin de sécurité des Israéliens est celle d'un seul État laïque en Palestine historique, dont tous les habitants jouiraient des mêmes droits. Elle défend cette idée avec lucidité, « non pas comme un but immédiatement atteignable mais comme une vision, une aspiration et une foi dans l'humanité des Palestiniens et des Juifs et de tous ceux qui souhaitent les voir vivre en paix ».

Retour sur cet amas d'éléments divers tels que des barriques, des planches ou des charrettes, symboles des combats urbains et de la contestation populaire, de mai 1588 avec les barricades de la Ligue jusqu'à celles de la Commune en mai 1871, en passant par celles de la Fronde en août 1648. L'histoire de France, et de Paris, est marquée par ces objets hétéroclites et provisoires. ©Electre 2019

Retour sur cet amas dobjets divers (barriques, planches, charrettes, etc.), symbole des combats urbains et de la contestation populaire, de mai 1588 avec les barricades de la Ligue juqu'aux barricades de la Commune en mai 1871, en passant par celles de la Fronde en août 1648. L'histoire de France, en particulier celle de Paris, est marquée par ces objets hétéroclites et provisoires.

Paris n'est plus ce qu'il était : oui, c'est vrai, et heureusement ! Que ne dirait-on pas s'il était resté comme au temps où Diderot allait chaque soir rêver sur son banc au Palais-Royal ? Paris est un organisme vivant qui change sans cesse depuis lors et même avant, en mal ici, en bien ailleurs. Ce livre est une incitation à ouvrir les yeux, à tendre l'oreille pour percevoir le tumulte de cette capitale indomptable, du périphérique à la place Vendôme, du marché d'Aligre au marché de Belleville, du tabac au zinc, de Balzac à Sartre – Paris, tel qu'en lui-même enfin l'éternité le change.