Dans cette réflexion sur la misogynie, parue en 1974, l'auteure analyse les rouages des sociétés sexistes et les cultures post-modernes entachées par une haine irrationnelle et viscérale contre la femme. Comme une démonstration mathématique, elle met en lumière la présence de cette aversion dans les contes de fées, la pornographie, les littératures sadiennes, la contre-culture, entre autres. ©Electre 2024

Cet ouvrage illustré pétille autant que les idées d'Antoinette Fouque ! De la création de lieux physiques et symboliques pour les femmes à l'apport conceptuel de cette grande intellectuelle, embarquons pour un voyage à travers les luttes pour les droits des femmes menées par Antoinette Fouque. On y découvre son influence motrice incroyable à mi-chemin entre super-héroïne et femme d'action. Sa contribution intellectuelle à la libération des femmes est abordée dans cet ouvrage notamment à travers quelques concepts phares de sa pensée, comme la « libido creandi », « l'impérialisme du phallus » ou « l'envie de l'utérus ». Elle ne s'est jamais contentée de décrire les oppressions que subissent les femmes, elle a constamment cherché à en analyser les causes et proposé des voies de libération pour le plus grand nombre afin de transformer durablement la société. Antoinette Fouque nous a montré la voie, avec son dévouement infatigable à la cause des femmes pour une humanité libérée.

« Je suis féministe, je voudrais faire quelque chose de concret mais je ne sais pas par où commencer. Vous avez des conseils ? » En voyant ce genre de message s'accumuler sur leurs réseaux sociaux, les activistes Sarah Constantin et Elvire Duvelle-Charles ont compris qu'il manquait un livre. Un manuel pratique pour guider la nouvelle génération de féministes dans l'activisme. Leur expliquer comment, chacune à leur niveau, seules ou en groupe, elles avaient les moyens de faire évoluer la société. Ce livre se présente comme une boîte à outils inspirée des techniques d'activisme féministe du monde entier. À mettre entre toutes les mains, de 12 à 121 ans.

République démocratique du Congo (alors appelée Zaïre), 1996. Une guerre éclate dans les hauts plateaux de l'Est du pays, voisin du Rwanda. La population bascule brutalement dans l'horreur, un cauchemar incessant, fait de conflits armés successifs depuis près de trois décennies. Les habitants, dans leurs villages et sur les routes, subissent frontalement le choc des violences de toutes sortes perpétrées par des rebelles, insurgés de l'armée, militaires, policiers, voleurs…, hommes ivres du pouvoir et de la puissance que leur donnent les armes. Parmi les exactions : les viols et mutilations sexuelles, au pouvoir de destruction ravageur, aggravé pour de nombreuses victimes par une obligation au silence. Mais Tatiana Mukanire parle, en son propre nom et au nom d'autres femmes victimes. « Nous avons en nous cette envie de vivre. Nous l'avons prouvé en nous battant pour notre survie, en nous accrochant à la vie. Nous avons été esclaves sexuelles, nous avons été enterrées vivantes quand nous ne pouvions plus satisfaire les besoins de nos ravisseurs. Nous avons été ligotées à un arbre au fond de la forêt. Nous avons été violées presque chaque heure. Nous avons perdu connaissance. Plusieurs fois, nous nous sommes crues mortes, mais au fond de nous subsistait l'espoir de respirer à nouveau et de revivre. » T. M. B.

L'histoire du féminisme est à la fois l'histoire d'un discours et l'histoire d'une action. En tant que discours, les théoriciens ont vite analysé le problème féminin à la fois en terme de sexe et de classe et ont compris l'importance des facteurs socio-culturels dans la formation de l'individu. En tant qu'action, les auteurs évoquent toutes les manifestations féministes qui posaient à améliorer le sort de la femme. Synthèse d'une richesse remarquable.

"A l'âge de trois ans et demi je perdis ma mère. C'était la première fois, elle fut remplacée par néant et cela fut si orageux et si spectaculaire que je me vois encore avec toutes les précisions la pleurer au-delà de toute mesure de toute raison..." (Livres hebdo : livres du mois, 2, 1999)

Ecrits entre 1923 et 1959. Dans ses essais, elle se révèle d'un des esprits les plus libres et les plus subversifs de son époque. (Livres hebdo : livres du mois, 10, 2000)

Au cours d'une soirée où se rend le Tout-Paris de la Belle Époque, en 1905, Colette rencontre la marquise de Morny, dite « Missy ». Celle-ci, divorcée et à la tête d'une grande fortune, vit pleinement sa préférence sexuelle. Cheveux courts, pantalon, bottes et complets-vestons : son personnage inclassable dérange et effraie son époque. Un an plus tard, Colette divorce de Willy et va vivre avec Missy une intense histoire d'amour qui durera jusqu'en 1911. Après leur rupture, leurs lettres témoignent d'une indéfectible complicité. Cette relation est fondatrice dans la vie de Colette, dans sa construction personnelle autant que dans son œuvre littéraire.

L'auteure, fille de l'actrice Romy Schneider, écrit à sa propre enfant qui vient de naître pour lui parler de ses joies, de ses peines, de ses angoisses et de l'absence de cette mère célèbre. ©Electre 2021

Un panorama complet des grands textes littéraires écrits par des femmes du Moyen Âge à nos jours Encore trop peu de femmes trouvent leur place dans les manuels scolaires de français. Partant de ce constat, cette anthologie propose des textes exclusivement écrits par des femmes de tous horizons : romancières, poétesses, penseuses et dramaturges, personnalités incontournables ou à redécouvrir, œuvres patrimoniales ou contemporaines... Une mise en œuvre des programmes officiels du collège Pour chaque niveau, de la 6e à la 3e, tous les objets d'étude du programme sont abordés à travers un corpus de cinq textes, problématisés et accompagnés de rappels des notions clés. Un guide pratique pensé pour une utilisation en classe flexible Les questionnaires progressifs qui accompagnent chaque texte rendent possible un usage ponctuel de ce guide pour rééquilibrer un corpus de textes exclusivement masculins au sein d'une séquence de cours déjà conçue. Les objectifs et les bilans de séquence facilitent, quant à eux, l'utilisation des séquences dans leur intégralité. Des ressources pédagogiques pour enrichir l'étude des textes Une anthologie élaborée pour susciter le plaisir de la découverte, à travers des présentations originales des auteures et de leurs œuvres, des suggestions d'activités de création individuelle ou en classe, des documents iconographiques, des conseils bibliographiques... Vers la librairie des femmes

Interrogations sur la pratique de la psychanalyse avec des patients qui ont connu l'horreur et la violence de la guerre, ont fui leur pays et ont vécu la peur, la faim et la soif. A partir de son expérience professionnelle auprès de Syriens, l'auteure examine les enjeux et les répercussions psychiques de la guerre ainsi que son influence sur le travail de l'analyste. ©Electre 2022

« Au premier regard, on ne voyait pas, usées à force de passages, les frontières de cette ville de l'exil et du tourisme, ni les chemins empruntés par les Italiens, les Russes et les Anglais, suivis par les Arméniens, les Arabes, les Juifs, les peuples des Balkans et de l'Afrique. Nice, comme les autres villes, ne fait pas entendre sa voix tant qu'on ne s'est pas blotti contre sa poitrine pour pleurer au moins une fois, tant qu'on ne s'est pas couché dans ses bras. Par bonheur, les Zinzins avaient été nombreux à l'entendre : Gouel le Chanteur des rues, Alex le Prince des poubelles, Manu la fondatrice des Paranos et Azucena la Zinzine aux chaussures rouges, celle qui vient de se présenter comme “Bleue”. » P. S.

Comme dans une conversation familière et intime, Françoise Sagan nous dresse en mosaïque les portraits des grand·e·s de son époque qu'elle a eu la chance de côtoyer : Billie Holiday, Orson Welles, Rudolf Noureev, Jean-Paul Sartre… Pulsions, émotions, passions, admirations composent la musique pudique et singulière de ses souvenirs. Dix ans après avoir enregistré "Avec mon meilleur souvenir", le plus personnel et le plus accompli de ses livres, Françoise Sagan raconte dans "Derrière l'épaule" (Plon, 1998) cette expérience inédite : « Le studio donnait sur une cour, style Utrillo, où un enfant et un chat se succédaient. Contrairement aux prédictions pessimistes de l'ingénieur du son, je me débrouillai fort bien, ne bégayai pas et inscrivis ma voix sur un disque, comme une professionnelle, pendant trois jours… C'était l'été, je crois, et j'ai gardé un souvenir paresseux et réussi de ces trois jours. »

Recettes de légumes farcis, boulettes, pains de viande, plats au four, tartes salées, en cocotte, hamburgers, pitas, pizzas

C'est par la volonté d'ouvrir les yeux sur tous les penchants morbides de l'âme que se rapprochent ces deux textes, qui explorent une double veine : celle d'un réel réinventé puisé dans les faits divers dont l'auteur aurait eu connaissance et celle de l'imagination esthétique et de ses pouvoirs divinatoires, au gré de laquelle ils se trouvent transcrits.

La correspondance échangée entre Christa Wolf et Charlotte Wolf, respectivement romancière et psychothérapeute, durant de nombreuses années jusqu'à la mort de cette dernière. Leur amitié est née de la découverte de points communs nombreux mais aucune rencontre ne pourra jamais avoir lieu. Contient également l'éloge funèbre de Christa Wolf consacré à Charlotte Wolff. ©Electre 2018

Femmes de la rive gauche étudie les contributions à la vie du Paris littéraire entre 1900 et 1940 de grandes américaines et anglaises, telles que Djuna Barnes, Nathalie Barney, Sylvia Beach, Caresse Crosby, Nancy Cunard, Hilda Doolittle, Janet Flanner, Anaïs Nin, Jean Rhys, Gertrude Stein, Edith Warton... Ecrivains, éditeurs, libraires, journalistes, tenant salon au coeur du Paris culturel, elles ont nourri de leur énergie créatrice originale le grand mouvement de la modernité. Au carrefour de la vie et de l'art, au croisement de la mémoire et de l'histoire, cet essai écrit la face cachée du tissu culturel, explore la richesse d'une écriture que le modernisme a réprimée, occultée ou tenté de nier. Née du désir de redonner à celles qui en ont été chassées leur vraie place dans le monde littéraire et artistique, cette étude se refuse à définir après coup une poétique moderniste féministe, mais, parcourant les communautés de femmes établies sur la rive gauche de Paris, elle s'attache à la diversité féconde d'une pratique littéraire liée à leurs choix de vie, politiques, esthétiques, sexuels, et à ce Paris où elles se sont découvertes écrivains et femmes.

Une petite fille découvre tardivement qu'elle a été adoptée, bébé, pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle recherche ses origines au cours d'une longue enquête qui la plonge dans des documents souvent bouleversants sur l'Holocauste, les bombardements, etc.

Lise, née d'un amour clandestin, a été reconnue par son vrai père mais sa famille a détruit les preuves. Décidée à rompre avec son origine, elle se marie avec Justinien, étrange et absent. Ils vivent en banlieue près d'un marais mais leur relation s'épuise dans la stérilité et le désamour. Elle se retrouve seule avec Yashar, la fille de Justinien, qui se révolte contre l'isolement affectif.