Une initiation à la philosophie et aux enjeux de la réflexion philosophique, dans un texte que le philosophe destinait à sa fille, devant entrer en classe de terminale.

Le philosophe évoque sa vie et sa pensée, montre en quoi elles s'entretiennent l'une et l'autre autour d'une philosophie du bonheur, du sujet et de la liberté heureuse.

Une réflexion sur l'argent et son statut s'appuyant sur Aristote, Condillac, Smith ou encore Marx. L'auteur aborde notamment la question de la gratuité et du don, de l'usure, du commerce, etc.

Témoignage écrit en 1945 d'une femme déportée vers les camps nazis, dans les blocs N.N. réservés aux prisonniers politiques voués à l'extermination.

Dans ces cinq essais, l'auteur examine les principes du photographique et cherche la raison fondamentale en vertu de laquelle le processus photographique doit produire ce qu'il produit.

Dans ce livre, Clément Rosset s’entretient librement avec Santiago Espinosa sur divers sujets. Dans une première partie, comprenant cinq entretiens, Rosset raconte avec humour les quatre épisodes marquants de sa vie l’ayant conduit à la réflexion philosophique. Il est ainsi question de son enfance, de son amour de la musique et de la littérature, de ses années de normalien et de son entrée à l’Université de Nice. Il y revient sur ses auteurs de prédilection, sur ses rapports avec l’Académie et avec les philosophes dont il a été le contemporain et parfois l’ami (Cioran, Deleuze, Jankélévitch, Descombes). Dans une seconde partie, deux entretiens visent, au vu d’un certain nombre de contresens ayant été faits par des commentateurs à son égard, à clarifier et à détailler les concepts-clés de sa philosophie : le double et le réel. Il s’agit donc à la fois d’un livre biographique, où Rosset parle de lui-même, et d’un ouvrage de fond, où le lecteur trouvera, tantôt un supplément conceptuel aux livres qu’il aura lus de sa philosophie, tantôt une introduction et une invitation à leur lecture.

Une synthèse sur le matérialisme et sa valeur théorique. Abordant les limites éventuelles de l'ontologie matérialiste, le philosophe confronte cette doctrine à différentes questions telles que la foi, l'art, la dimension métaphysique des choses et celle du sens. ©Electre 2019

Une analyse de la fête de Noël empruntant à la philosophie, à l'histoire, à la psychanalyse ou encore à l'anthropologie. Elle aborde les tourments qui s'emparent de l'individu et du groupe à l'approche de cette fête paradoxale, à la fois célébration et crise. ©Electre 2018

La parole du mille-pattes… Titre étrange pour un essai de philosophie politique qui convoque les auteurs qui, depuis Platon, s'efforcent de cerner ce qui fonde notre existence sociale. « C'est avec de bonnes paroles que le mille-pattes traverse un champ fleuri de fourmis. » Selon ce dicton de Côte-d'Ivoire, ce n'est qu'avec ces bonnes paroles, sincères et raisonnables, que le mille-pattes a évité un conflit avec les fourmis. Noble ancienne tradition qui a souvent permis à la discussion collective de prévenir la violence des vengeances. Au siècle des Lumières, substituer le droit et le libre débat aux rapports de force fut une promesse liée à tout idéal démocratique. Or les siècles qui ont suivi ont comme jamais déployé des violences massives, souvent au nom de la liberté et du droit. Ici et là, malgré tout, le débat public et le souci de réconciliation ont permis de dépasser des contradictions qui paraissaient insurmontables. La métaphore du mille-pattes vient rappeler que ce fut longtemps une règle commune. Après avoir dépassé la logique des vengeances individuelles et collectives, la justice civile et internationale devient parfois une forme légale de vengeance des vainqueurs, qu'elle prétend pourtant remplacer. La popularité de Gandhi, Luther King et Mandela, qui ont triomphé par les vertus de la simple parole, est-elle un écho du passé de l'humanité ou la promesse d'une réinvention à venir de la politique ? En reprenant ces questions à la lumière de l'héritage de vingt-cinq siècles de pensée, tentons de tracer les contours de cette « philosophie du mille-pattes » que le monde actuel, plus violent et inégalitaire que jamais, laisse affleurer comme un avenir possible.

A partir des oeuvres de Lénine, six thèses sur l'idée de révolution : la révolution comme guerre, la révolution comme mouvement social, la révolution comme stratagème, la révolution comme voix du peuple, la révolution comme symbole et la révolution comme effet de masse. ©Electre 2016

Propose un choix de dix essais, retenus pour leur caractère représentatif. Le philosophe reste avant tout un interprète de l'anthropologie augustinienne et les Essais de morale en illustrent les convictions cruciales : dépendance de chaque homme à l'endroit de son désir, difficulté de coïncider avec ses propres valeurs, incapacité structurelle de connaître et d'évaluer la source de ses actes. ©Electre 2016

Bernard Barsotti propose une relecture originale du Discours de la Servitude volontaire, en mettant l'accent sur la force interrogeante du texte, plutôt que sur les réponses que les interprétations les plus variées ont pu y trouver.

« Mais quelle est la source de cette force qui nous laisse sans peur devant la source de la peur, sans désarroi devant la source du désarroi ? À quelle puissance la joie trouve-t-elle soudain cette force qui lui permet de résister à l'effet corrosif d'une tragédie à laquelle elle s'expose ? Telle est la question essentielle à laquelle nous devons enfin proposer une réponse. » Voici ce dont un Clément Rosset d'à peine 21 ans rapporte l'expérience et l'analyse dans cet essai inédit qui préfigure de manière originale bon nombre de ses réflexions ultérieures, et notamment celle-ci : l'impossibilité de rendre raison de la joie tragique, lucide d'exister.

L'essentiel des écrits de F. Mauriac sur la musique, dans lesquels il évoque les morceaux qui accompagnèrent sa vie et décrit le bouleversement qui lui vint d'un Mozart tardivement découvert.

LES BIBLIOTHÈQUES sont très utiles, elles servent à être brûlées. Un véritable complexe de Babel les disqualifie et appelle à l’incendie. Nous examinons dans cet ouvrage, les termes du procès d’aversion à travers quelques auteurs phares de la littérature moderne : Hugo, Nodier, Flaubert, Mallarmé, Proust, Sartre, etc. Tous dénoncent la bibliothèque profanatrice, classificatrice, totalitaire où règne un lecteur souverain, libre de ses préférences et électeur de ses primautés. Contre la caserne sinistre, ils revendiqueront le privilège d’extraterritorialité. Par la grâce de l’auteur, ils sont, eux, les créateurs de l’Oeuvre unique et indécomposable qui dit tout à tous, invalidant la bibliothèque de tous les autres livres : une Bible. Quelques-uns, méconnus et négligés, souvent à leur corps défendant, résisteront à l’antienne. Stendhal, Nerval, Baudelaire, Fourier, Proudhon, Bachelard, Eugène Morel, etc. feront de la bibliothèque la matrice des métamorphoses bénéfiques. Par ses procédures se conquiert un pluralisme cohérent de l’invention humaine. La modernité où s’affrontent des universels pluriels ne requiert-elle pas d’y trouver sources et ressources ?