Une anthologie du théâtre belge francophone, composée de pièces écrites entre 2014 et 2017. ©Electre 2018

Que s'est-il passé le 7 octobre 2023  ?Un choc dans l'âme juive  ? un pogrom sans précédent depuis la Shoah  ? un ébranlement de la conscience universelle  ? une étape dans la guerre mondiale menée contre les démocraties ?Quel lien avec l'invasion de l'Ukraine ?Quel sens donner à l'alliance, autour des terroristes du Hamas, de l'Iran, de la Turquie, de la Russie impérialiste, de la Chine, de l'islamisme sunnite ?La riposte de Tsahal fut-elle « proportionnée »?Que voulait dire Emmanuel Levinas quand il parlait de l'«  exception juive  »  ? Et Romain Gary et Albert Cohen quand ils annonçaient à l'auteur le retour de «  la plus vieille des haines  »  ?La solitude d'Israël est-elle irrémédiable ?Telles sont quelques-unes des questions posées dans cet essai de colère et de combat que nourrit un demi-siècle d'amour pour l'Etat des Juifs et de méditation sur son destin.

Une vague de folie et d'intolérance submerge le monde occidental. Venue des universités américaines, la religion woke, la religion des «  éveillés  », emporte tout sur son passage  : universités, écoles et lycées, entreprises, médias et culture.  Au nom de la lutte contre les discriminations, elle enseigne des vérités pour le moins inédites. La «  théorie du genre  » professe que sexe et corps n'existent pas et que seule compte la conscience. La «  théorie critique de la race  » affirme que tous les Blancs sont racistes mais qu'aucun «  racisé  » ne l'est. L'«  épistémologie du point de vue  » soutient que tout savoir est «  situé  » et qu'il n'y a pas de science objective, même pas les sciences dures. Le but des wokes : «  déconstruire  » tout l'héritage culturel et scientifique d'un Occident accusé d'être «  systémiquement  » sexiste, raciste et colonialiste. Ces croyances sont redoutables pour nos sociétés dirigées par des élites issues des universités et vivant dans un monde virtuel.  L'enthousiasme qui anime les wokes évoque bien plus les «  réveils  » religieux protestants américains que la philosophie française des années 70. C'est la première fois dans l'histoire qu'une religion prend naissance dans les universités. Et bon nombre d'universitaires, séduits par l'absurdité de ces croyances, récusent raison et tolérance qui étaient au cœur de leur métier et des idéaux des Lumières. Tout est réuni pour que se mette en place une dictature au nom du "bien" et de la «  justice sociale  ». Il faudra du courage pour dire non à ce monde orwellien qui nous est promis.Comme dans  La philosophie devenue folle, Braunstein s'appuie sur des textes, des thèses, des conférences, des essais, qu'il cite et explicite abondamment, afin de dénoncer cette religion nouvelle et destructrice pour la liberté.Un essai choc et salutaire.

Les contributeurs présentent des études situées qui questionnent les circulations, les réceptions et les appropriations dont font l'objet les savoirs, les imaginaires et les représentations de la période médiévale. Ils mettent en exergue les dispositifs de médiation et de communication qui renouvellent les perceptions de l'histoire médiévale grâce à des angles d'approche inédits. ©Electre 2024

Analysant le rôle que joue l'histoire dans la représentation du colonialisme et son rejet dans les mouvements critiques qui traversent la scène mondiale (wokisme, décolonialisme, etc.), l'auteur met en lumière ce qui est à l'oeuvre, à l'université comme en politique, dans la contestation du modèle occidental de domination et confronte les discours, les valeurs et les actes. ©Electre 2024

  Le 7 janvier 2015, alors que la rédaction du journal Charlie vient d'être attaquée et ses journalistes assassinés, un homme, graphiste chargé de la direction artistique d'un magazine, crée, depuis son bureau, une image pour dire sa peine et son soutien. Une image qui, dans la sidération, va réussir à rassembler une majorité presqu'instantanément, sera partagée des milliers de fois, reprises aux quatre coins de la planète pour exprimer la solidarité et la douleur.  Fond noir et lettres blanches, le logo "Je suis Charlie" surgit dans nos vies et se porte comme un brassard de deuil, signe de résistance, hommage mondial. Pour la première fois dans un livre, Joachim Roncin revient sur les raisons qui l'ont poussé à écrire ces trois mots en premier lieu, et raconte l'étrange aventure qu'il va vivre par la suite, lui, l'anonyme  catapulté du jour au lendemain dans la cour des médias.Ce livre n'est pas un témoignage sur la tragédie de la tuerie de Charlie Hebdo, mais sur la comédie politico-médiatique qu'il découvrira alors - l'envers de la tragédie, qui l'éclaire en partie.  Reprenant le déroulé chronologique des mois qui suivent les attentats, il nous emporte dans un récit à la fois grave et absurde, à l'image de notre époque. Du souvenir d'une autre mort, celle de son frère, qui alors remonte en lui et lui fait créer cette image, à la publication sur Twitter du logo et sa diffusion planétaire ; des sollicitations de journalistes qu'il reçoit soudain par centaines et refuse d'abord  à son premier plateau télé  ; de sa convocation à l'Ambassade d'Ukraine où le Président Porochenko désire le rencontrer à sa croisade auprès de l'INPI pour protéger ce slogan dont certains voudraient ici une tasse, là une marque d'artillerie, il raconte la folie médiatique et celle de notre société. Loin d'un texte funèbre, c'est un récit intime d'une désarmante sincérité dans lequel, maniant l'humour et l'esprit, mêlant confessions et scènes loufoques, Joachim Roncin rend hommage à ceux...

Un an après l'invasion de l'Ukraine par la Russie, un point sur cette guerre révélatrice des dénis des démocraties qui, durant plusieurs années, ont refusé de prendre au sérieux la parole du régime russe. Episode noir pour les forces démocratiques en Russie, le conflit est aussi un test pour les démocraties occidentales et une épreuve pour la population ukrainienne. ©Electre 2023