Initialement publié en 1999, un regard ethnographique sur les catholiques à travers l'observation de l'activité religieuse d'un diocèse de France qui met à jour les formes ordinaires et le quotidien de l'activité religieuse. L'auteur offre une analyse de ce qu'est le religieux en actes qui se démarque des traditions intellectuelles de la sociologie et de l'anthropologie des religions. ©Electre 2022

L'auteur présente l'histoire du visage de l'Antiquité à nos jours. Masques, voiles, peintures, écrits et autres photographies témoignent de l'histoire des hommes, de leurs passions et de leurs haines. ©Electre 2023

Durant quatre ans, l'anthropologue a enquêté sur le gang Los Netas, implanté aux Etats-Unis, en Amérique latine et en Europe. L'auteur décrit son fonctionnement pyramidal autour d'un chef et recense les règles propres au clan. A partir de ce cas, il interroge l'appartenance à un gang, la construction d'une identité collective, les rapports avec l'Etat ou encore la mondialisation du crime. ©Electre 2023

Dictionnaire proposant une approche de l'anthropologie conçue comme l'ensemble des conceptions de l'être humain propres à des auteurs de diverses disciplines (philosophie, psychologie, anthropologie, sociologie et préhistoire). Plus d'une centaine d'entrées exposent la diversité des figures de l'être humain conçues par ces penseurs, de Platon à Claude Lévi-Strauss. ©Electre 2023

L'ethnologue revisite ses précédentes recherches et publications pour analyser l'évolution du football en tant que spectacle sportif. Un match engendre des mobilisations de masse et génère des liens de sociabilité à l'échelle d'une ville. Le chercheur s'inquiète de la part grandissante des enjeux financiers qui menacerait les liens tissés entre la communauté et le club qui doit la représenter. ©Electre 2023

L'auteur montre que l'expression de l'émotion obéit à des pratiques inscrites dans un contexte social et culturel. Le corps recouvre ainsi une symbolique sociale selon les cultures, le geste étant considéré comme un marqueur culturel. A travers l'émotion, l'auteur observe le jeu social de l'affectivité. ©Electre 2023

Le sociologue livre un plaidoyer pour faire cesser la disjonction entre nature et culture chez l'homme. De même celui-ci ne saurait être réduit à l'homo faber et à l'homo sapiens : il est aussi homo demens, doué de raison comme de déraison, et indissociablement individu, membre d'une espèce et membre d'une société. ©Electre 2023

Dans cet entretien issu d'un débat organisé à Lyon en 2014 dans le cadre du festival Mode d'emploi, l'anthropologue évoque tour à tour sa formation, ses observations de terrain, les outils qu'il a affiné au cours de ses enquêtes et l'usage de ses travaux dans les débats sociaux et politiques contemporains comme le mariage ou la gestation pour autrui. ©Electre 2023

'intéresser aux manières dont le crime est défini d'une société à l'autre, aux criminels et à leurs discours, si ce n'est à leurs pratiques, aux victimes ou à celles qui sont qualifiées comme telles : voici le projet ayant animé les anthropologues qui ont contribué à ce numéro. Issus de plusieurs traditions théoriques, spécialistes de différentes aires géographiques (du Maroc à l'Inde, de l'Italie à l'Afrique du Sud), attentifs à des contextes politiques et juridiques hybridant parfois normes coutumières et justice libérale, ces chercheurs ont exploré une palette de questions « autour du crime ». Ce thème central de l'anthropologie a été plutôt négligé, alors qu'il engage des notions cruciales comme la vengeance, l'honneur, l'omerta, les régimes de parole et d'action qui y sont associés, la justice, la vérité et les modalités de les prouver sur la scène judiciaire ou sur d'autres arènes. Choisir d'observer l'acte criminel dans son rapport à l'intentionnalité a permis de questionner les modèles d'agentivité disponibles dans les sciences sociales et cognitives. C'est dire la prégnance de la thématique choisie pour enrichir non seulement l'anthropologie juridique, mais aussi l'anthropologie générale dans son rapport avec d'autres disciplines comme le droit ou la philosophie, en fournissant les instruments théoriques aptes à interroger cet impensé de l'action sociale qu'est le crime.