Alain Badiou a aimé la révolution et est devenu l'un des prophètes de la contestation. Philosophe difficile, pamphlétaire acéré, activiste infatigable, ce communiste canal historique parle aussi d'amour.

Ils sont les pôles opposés de notre générateur idéologique. L'un incarne le révolutionnaire, l'autre le nostalgique. Alain Badiou et Alain Finkielkraut ont une Explication. Un livre avec Aude Lancelin.

Alain Badiou est le plus lu, le plus traduit et le plus commenté des philosophes d'aujourd'hui. Ses publications ont jalonné l'année 2015 : plusieurs essais - "A la recherche du réel perdu" (Fayard), "Métaphysique du bonheur réel" (PUF), "Entretien platonicien" (avec Maria Kakogianni, Lignes), "Séminaire Heidegger. L'être 3. Figure du retrait" (Fayard) - une pièce de théâtre, "Le Second Procès de Socrate" (Actes Sud), un "Eloge des mathématiques avec Gilles Haéri" (Flammarion).

En 2012, Alain Badiou publiait « La République de Platon », relecture d'un ouvrage fondateur. Ce texte, réactualisé, fait aujourd'hui office de fil rouge utopique. Présenté tout au long du Festival d'Avignon sous la forme d'un feuilleton théâtral et civique, il convie metteurs en scène, élèves acteurs et public à dialoguer ensemble.

Rencontre avec le philosophe à l'occasion de la parution de ″Cinéma″, un recueil de textes écrits entre 1957 et 2010.

Qu'il s'agisse de haine, d'amour, d'engagement ou de désir, les passions sont au coeur de la réalité humaine. Elles s'attachent à des proies aussi variées que des êtres - son voisin de bureau ou Madonna -, des activités - la sculpture sur bois ou la recherche scientifique -, des objets - les timbres ou les grands vins -, des lieux, des dieux... Tous peuvent susciter des vocations dévorantes, jusqu'à devenir l'élément central d'une vie. L'engagement est alors total. Parce qu'elles semblaient dangereuses, les philosophes ont longtemps considéré les passions avec un intérêt teinté de méfiance.

Le philosophe Alain Badiou publie une "Métaphysique du bonheur réel", où il s'inscrit en faux contre les idéologies de la sagesse et un certain épicurisme contemporain frelaté.

Cet été, nous avons demandé à des philosophes contemporains de nous raconter ceux dont ils sont les héritiers. Alain Badiou inaugure ces rencontres avec celui que l'on considère comme le créateur de la philosophie.

Le penseur phare de la gauche radicale publie "De quoi Sarkozy est-il le nom ?" Une réflexion polémique devenue un succès de librairie.

L'auteur de De quoi Sarkozy est-il le nom ? revient avec Second Manifeste pour la philosophie