A trop se décanter, le passé perd cette intensité qui nous l'a fait vivre le coeur battant et qui donne aux souvenirs leur saveur humaine à défaut de la froide impartialité historique. C'est pourquoi, au risque d'encourir le reproche de manquer du recul nécessaire, Simone de Beauvoir a choisi de continuer dans La Force des choses l'autobiographie entreprise dans Mémoires d'une jeune fille rangée et La Force de l'âge. Vie publique, vie privée se confondent au cours des années qui succèdent au grand élan d'espoir suscité en 1944 par la libéra-tio-i de Paris, car Jean-Paul Sartre et S'mone de Beauvoir ont opté pour l'engagement politique qu'ils estiment la seule conduite compatible avec leurs idées philosophiques : cet existentialisme que le monde est en train de découvrir. Agir donc, il le faut, et les occasions ne manquent pas. II semblait qu'après la victoire alliée on pourrait refaire une société plus juste, mais il y a les comptes d'après-guerre qui se règlent, les places qu'on se dispute, les idéologies qui divergent, tout le brouillamini politique aboutissant à l'affaire d'Indochine, la guerre d'Algérie ou la naissance de la Ve République et, hors de France, à l'écrasement de la Hongrie ou la révo-lution cubaine pour ne citer que quelques exemples. Entremêlés à l'action politique, il y a les voyages les travaux de l'écrivain : près de vingt ans d'un passé proche pleinement vécu par une femme qui a su tenir les promesses de sa jeu-nesse. Source : Le Livre de Poche, LGF

Une généreuse et émouvante biographie de celle qu'on a surnommée "la grande Sartreuse". Ayant fréquenté son sujet, l'auteur a pu, durant dix ans, reconstituer, par le témoignage même de l'écrivaine doublant son autobiographie, la ligne impressionnante de cette vie dans le siècle (1908-1986). Analysant les oeuvres au fur et à mesure qu'elles se présentent, racontant les rencontres et les événements autour de Sartre. Cette somme documentaire deviendra une référence obligée.

Une vision synthétique de l'oeuvre et de la vie de Simone de Beauvoir, traversées par celles de Jean-Paul Sartre, et surtout par l'appétit de vivre, de lire et d'écrire de l'auteure du Deuxième sexe. Montre comment, au début du XXIe siècle, cette oeuvre-vie peut redonner sens et actualité à l'existentialisme.

Disqualifier le "progressisme" ou dénoncer l'arrivisme et la couardise? Outré qu'on mette en question l'attitude du célèbre couple de penseurs pendant l'Occupation, Michel Contat trouve que cette "enquête" est un ouvrage "indigent et haineux" et que son auteur devrait s'engager dans la police des moeurs. Il contient pourtant quelques faits incontournables (et pas mal de "perfidies".

« Ma vie serait une belle histoire qui deviendrait vraie à mesure que je me la raconterais. » Dès l'adolescence, Simone de Beauvoir formulait l'exigence qui l'annonce tout entière : exister et écrire. Née en 1908, elle conquiert contre son milieu bourgeois une autonomie rare pour une femme de sa génération. Jeune agrégée de philosophie, elle noue avec Jean-Paul Sartre un compagnonnage qui ne prendra fin qu'à la mort de ce dernier. Passionnée et rigoureuse, elle accomplit sa vie de femme et d'écrivain avec une indomptable énergie et un rare bonheur. Connue dans le monde entier pour Le Deuxième Sexe, livre fondateur du féminisme, elle est également l'auteur d'une œuvre dense, tant autobiographique que romanesque. Jacques Deguy et Sylvie Le Bon de Beauvoir brossent le portrait d'une grande figure intellectuelle du XXe siècle et honorent la force d'une femme qui, par ses écrits et ses actes, milita sans relâche pour plus de justice et de liberté.

A partir de nombreux témoignages et documents inédits, cette radiographie du couple Sartre-Beauvoir veut révéler ce que fut l'existentialisme vécu, à travers un J.-P. Sartre farceur et retors et une S. de Beauvoir romantique et indépendante.

Biographie de Simone de Beauvoir (1908-1986), philosophe engagée, romancière, mémorialiste, qui a marqué profondément la deuxième moitié du XXe siècle. L'auteur retrace en vingt chapitres ses années d'étudiante, son rôle à Radio-Vichy, son activité féministe, jusqu'à sa destinée posthume.

La lecture critique des mémoires de Simone de Beauvoir veut donner une approche plus conforme à la réalité par l'examen d'autres écrits : correspondances, articles, romans, et autres documents afin de mieux cerner la personnalité de cette femme, qui se cache derrière l'intellectuelle.