Le 1er octobre 1933, paraissait à Porto dans la revue Movimento, sous le titre Le cinéma et le capital, cet article de Manoel de Olivieira, alors âgé de 24 ans et connu pour son court métrage (muet) Douro, travail fluvial, réalisé entre 1929 et 1931.

Quelle idée commune rapproche ″Inception″ et ″The Social Network″, les deux hits 2010 du cinéma d'auteur hollywoodien ?

Théoricien fécond, penseur de la « critique de la valeur », du fétichisme de la marchandise, héritier et spécialiste du théoricien militant révolutionnaire Guy Debord, Anselm Jappe est l’auteur d’essais décisifs sur la société capitaliste et la pensée situationniste. Il interroge les moyens à mettre en œuvre afin de nous arracher à la dynamique régressive et autodestructrice qui nous dessine un horizon létal.

Dans son « Petit manuel pour une géographie de combat», Renaud Duterme pointe non pas, à proprement parler, un impensé des analyses du système capitaliste, mais un élément largement passé sous silence : sa logique spatiale, sa connexion intrinsèque avec une vision prédatrice de l’espace. Un point de vue original. Il met en évidence la logique spatiale du capitalisme, sa nature « spatiophage ».

Et si cette quête du bonheur à tout prix dont on nous vante les mérites partout était avant tout le fruit de cette morale capitaliste qui porte aux nues les notions de responsabilité et le mérite individuel ?

Né en 1818 en Rhénanie prussienne, Karl Marx, journaliste, penseur et militant, a connu une vie mouvementée. Portrait privé et public d'un homme emblématique du XIXe siècle. Sommaire. Karl Marx, une vie à l'image d'une époque. Le capitalisme peut-il s'effondrer ? Faut-il lire Karl Marx aujourd'hui ?

Un nouveau capitalisme se dessine, caractérisé par la prééminence de la finance et l'obsession de la rentabilité à court terme. Qualifié de "patrimonial" ou de "flexible", il aurait pour trait distinctif la fragilité. Celle des économies soumises aux soubresauts des marchés. Celle des organisations et des hommes, appelés à s'adapter sans cesse, au gré des vues changeantes des opérateurs financiers.

Tel Janus, le capitalisme hyperconcurrentiel contemporain a un double visage. S'il a de quoi séduire consommateurs et épargnants, les millions de dollars dépensés chaque année en lobbying ont sapé les fondements de la démocratie.

Imaginez un monde où l'eau, le sang ou la citoyenneté seraient devenus des marchandises. Cela vous paraît injuste ? C'est aussi l'avis du philosophe américain star des campus Michael J. Sanclel. Du réveil au coucher, nous l'avons soumis à une série de situations concrètes qui lui donnent l'occasion de dire pourquoi il faut parfois se tenir à l'écart de la logique du capitalisme.