Dans un monde en perte de repères,  faisant face aux inégalités sociales, auxcrises migratoires, aux pandémies, à  l'effondrement du vivant, trois jeunesadultes, Justine, Mahault et Matthieu,  relèvent le défi d'aborder le futur avecun esprit critique acéré et quelques idées  à partager avec leurs potes (et leursparents si ceux-ci acceptent la remise  en question).En six chapitres #LEMONDE,  #TOI, #LESAUTRES, #LÉCOLE,  #LETRAVAIL, #LEFUTUR, ils  livrent leurs conseils éclairés pour traverser  cette drôle d'époque et construire  un avenir qui vaut le coup.« On pense qu'on a une opportunité de ouf  pour réinventer plein de trucs, mais que  pour ça il faut qu'on fasse preuve d'enthousiasme,  d'optimisme, qu'on tente, qu'on  se plante et qu'on recommence encore. Il  va falloir qu'on sorte des sentiers battus,  qu'on sorte des rails. Il va falloir qu'on ait  le courage de vivre dans nos pompes plutôt  que dans celles des autres. Il va falloir  qu'on ait le culot de vivre fort. C'est cette  énergie, cette envie d'oser qu'on a envie de  transmettre. »

Une idéologie toxique gouverne le monde, celle de la compétition et de l'individualisme. Pour combattre cette vision du monde néfaste, incarnée par le système économique et politique néolibéral, il est urgent de la remplacer par un nouveau récit qui engage les gens à s'inscrire dans une action politique et éclaire le chemin vers une société meilleure. George Monbiot nous montre comment nous pouvons nous appuyer sur les qualités propres à notre espèce pour imaginer et mettre en place de nouvelles politiques, qu'il qualifie de politiques de l'appartenance et faire de nous les héros d'un monde plus juste.

À l'heure des désastres écologiques, peut-on vouloir encore expérimenter de nouvelles voies, rêver d'autres chemins? Oui! Ici ou là, des espaces se créent qui témoignent d'un retour des utopies dans les têtes et dans les actes. Pour preuve, ces quatre récits enthousiasmants où des anthropologues, un écrivain, un expert de l'économie sociale et solidaire, et un architecte livrent leur vision de ce que serait un monde différent. Quatre regards qui disent que si l'utopie est un horizon fait d'imprévus, elle est aussi un incomparable moyen pour changer d'époque. Barbara Glowczewski est directrice de recherche au CNRS, membre du Laboratoire d'anthropologie sociale du Collège de France. Elle enseigne en études environnementales à l'EHESS et est l'auteure d'une dizaine de livres, dont Rêves en colère (Plon, 2017). Viviana Lipuma est agrégée de philosophie, docteure en philosophie politique et membre du Labo HAR de l'université Paris-Nanterre, elle enseigne la philosophie dans le secondaire et l'art contemporain à l'université Gustave-Eiffel. Alexis Jenni est écrivain, prix Goncourt 2011, et notamment l'auteur de Cette planète n'est pas très sûre. Histoire des six grandes extinctions (humenSciences, 2022) et de Parmi les arbres. Essai de vie commune (Actes Sud, 2021). Timothée Duverger est maître de conférences associé à Sciences Po Bordeaux et directeur de la Chaire TerrESS. Il a notamment publié Utopies locales. Les solutions écologiques et solidaires de demain (Les Petits Matins, 2021). Flavien Menu est architecte, ancien pensionnaire de la Villa Médicis, créateur avec Frédérique Barchelard de Proto-Habitat, un modèle d'habitat collectif alliant flexibilité des usages et espaces pour des modes de vie sains et durables.

Présentation d'un nouveau modèle de développement inspiré du bonheur national brut du Bhoutan, mêlant recherches scientifiques innovantes et traditions de sagesse héritées de l'histoire de l'humanité. L'auteur propose des exemples concrets de mise en oeuvre de projets d'innovation sociale aux niveaux individuel, familial, éducatif ou sociétal. ©Electre 2023

Présentation d'une économie alternative dans laquelle les responsables politiques seraient affranchis des notions de PIB, de croissance et de pouvoir d'achat, afin d'adopter une société écologique, humaine et compatible avec les limites des ressources de la Terre. ©Electre 2023

Dans notre conscience collective, le terme “migration” évoque presque exclusivement l'immigration : celle de l'ère postcoloniale, celle des pauvres hères que nous croisons aux feux rouges et dont nous avons peur, ou celle des réfugiés africains ou orientaux qui fuient “leur pays” sur des embarcations de fortune pour, selon nos sensibilités politiques, envahir « le nôtre » ou y trouver refuge. Nous nous trompons. Loin d'être anormal, l'acte de quitter le confort ou la dureté du familier est un acte fondateur de l'expérience humaine. Tant que l'on n'est pas parti, on ne sait pas vraiment qui l'on est. La démarche permet de s'émanciper et de croître, d'apprendre d'où l'on vient et ce vers quoi l'on veut tendre. Notre conception moderne du nomadisme, axée sur la mobilité, est une caricature. Le nomade ne peut pas être défini par son seul mouvement mais par son rapport au lieu, à son écosystème, à la nature, à sa communauté, aux autres et à lui-même. Quelque chose de fondamental s'est brisé en nous lorsque nous sommes passés d'une espèce massivement nomade à une espèce massivement sédentaire. Ce quelque chose est en train de nous dévorer. Saisir la dimension universelle, pluriverselle et épique de la migration, c'est comprendre que si « guerre des civilisations » il y a, ce n'est pas celle décrite par ceux qui voudraient en découdre mais la redite d'un conflit ancestral qui opposait déjà Caïn, le fratricide paysan sédentaire, à Abel, le berger nomade. C'est prendre conscience que nos instincts nomades et sédentaires sont non seulement réconciliables mais qu'en choisissant de ne pas les réconcilier nous courrons au suicide. Après des millénaires de sédentarisation, la crise existentielle que traverse l'humanité appelle à l'émergence d'une nouvelle métaphysique du mouvement, rendue plus urgente que jamais à l'heure du bouleversement climatique. Derrière la réflexion à laquelle nous convie Félix Marquardt, c'est une véritable éthique du nomadisme, basée sur l

Après les récessions économiques de 2009 et 2020, les financements publics dans les domaines de la santé, de l'éducation, de la culture ou encore de la pauvreté se sont réduits, alors que la crise sanitaire rendait prioritaire le système de santé. Les contributeurs retracent l'évolution de l'économie sociale et étudient l'émergence d'un complexe médico-industriel dans un contexte capitaliste. ©Electre 2022

Une réflexion sur le paradoxe du crédit, qui se révèle d'une grande discipline contractuelle mais peut adopter une élasticité salvatrice en temps de crise. L'auteur reconnaît la fonction essentielle de stabilisation sociale de cet outil financier, tout en proposant que ce dernier réponde à de nouvelles obligations éthiques, en intégrant notamment le risque climatique. ©Electre 2022

Un faux magazine illustré dans lequel l'auteur partage ses réflexions sarcastiques sur la soumission de l'homme face aux industries dans la société contemporaine. ©Electre 2022

A partir de l'étude de 35 parcours familiaux atypiques, l'auteur analyse les évolutions du schéma conjugal, aussi bien d'un point de vue sentimental que sexuel, économique et parental. De la mère qui élève son enfant seule aux polyamoureux, différentes formes de cohabitation, d'échange amoureux, de sexualité ou de système d'éducation sont présentés. ©Electre 2023

Alors que l'humanité traverse une période de catastrophes, de mutations idéologiques et sociétales, des psychanalystes et des philosophes présentent, sous différentes facettes, quelques aspects des questions et des réflexions auxquels ils se trouvent exposés dans leur travail, leur pensée et leur vie. ©Electre 2023