La tenue d'une élection fin novembre 2008 à Jos a provoqué des émeutes qui ont fait plus de deux cents morts. Au-delà de ce bilan macabre, les violences interreligieuses sont devenues un phénomène récurrent

Persécutions. Eglises interdites, menaces, attentats. Pourquoi cette intolérance à l'égard des chrétiens d'Orient ?

La conférence prononcée le 12 septembre 2006 par Benoît XVI à Ratisbonne, en Allemagne, n'a pas fini de produire ses effets. Le pape y faisait explicitement référence aux rapports de l'islam et de la violence, avant de montrer les failles d'une raison occidentale qui serait livrée à elle-même.

Lieu de rituels sacrés depuis la préhistoire, un sanctuaire breton accueille aujourd'hui un étonnant pèlerinage islamo-catholique.

La persécution, en toute impunité, des coptes par les extrémistes islamistes est une insulte à la civilisation égyptienne, historiquement tolérante. Le cri du grand écrivain égyptien Alaa Al-Aswani.

Du 4 au 6 novembre 2008, un Forum islamo-catholique a tenu ses assises à Rome. Quelques mois plus tôt, une Conférence interreligieuse avait lieu à Madrid à l'initiative du roi Abdallah D'Arabie saoudite. Le dialogue islamo-chrétien officiel connaîtrait-il donc des temps nouveaux ?

Relations avec les musulmans, montée de l'extrémisme, rapport entre le spirituel et le temporel... Le recteur de la basilique Notre-Dame d'Afrique, à Alger, se confie.

En tuant un prêtre, les terroristes voulaient jeter les français les uns contre les autres. Ils les ont rassemblés plus que jamais

Le présupposé selon lequel le Nigeria serait divisé en deux espaces distincts, Nord musulman et Sud chrétien, est une idée à déconstruire ; l'existence de territoires religieux homogènes et séparés les uns des autres ne se vérifie pas sur le terrain. Tandis qu'au nord les communautés chrétiennes sont non seulement nombreuses mais géographiquement disséminées, le Sud est loin d'être un bloc monolithique où seul est représenté l'éventail des différents mouvements chrétiens.

Complaisance naïve, abdication et dérives identitaires. Dans "La République, l'Eglise et l'islam", le prêtre Christian Delorme et l'islamologue Rachid Benzine font le constat d'une France gagnée par un communautarisme clivant.