4ème de couv. : En fin de parcours (forcément, septuagénaire avancé), j'ai voulu dire, une bonne fois, brièvement mais clairement, ma pensée sur ce Nazaréen dont le passage parmi les hommes (d'Occident, tout au moins) n'aura pas été sans conséquence. Dans ces pages, en somme, l'aboutissement d'un demi-siècle - et plus - de lectures, réflexions, ruminations ; d'expériences aussi. Je sais très bien que n'a vraiment guère d'importance ce que peut dire à ce sujet quelqu'un qui n'a jamais été un créateur, mais un simple commentateur, au surplus, comme tel, très contesté. Pourtant je me risque. Moins, je l'espère, sous l'effet d'une prétention qui serait dérisoire, que dans l'espoir d'aider peut-être, avant de mourir, quelques esprits - de jeunes esprits surtout - guettés par la tentation, trop explicable, de l'"à quoi bon". C'est ma seule justification. Source : Seuil

Sous la forme de "questions-réponses", ce livre dit l'essentiel du catholicisme et précise un certain nombre de concepts et de faits qui sont devenus flous à cause des approches émotionnelles dont l'histoire les surcharge.

Les auteurs analysent la démarche ecclésiale qui a conduit à la condamnation sans appel de l'Eglise de toute forme de maîtrise de fécondité du couple. Ils relisent l'histoire de la théologie sur la fécondité et le sens des relations homme-femme, notamment dans le cadre du mariage. Ils tentent ensuite de proposer des voies d'évolution.

La sortie du Motu proprio qui libéralise la messe en latin est interprétée comme l'aboutissement d'un processus par lequel Benoît XVI entend se rapprocher de la Fraternité saint Pie X. Le courant intégriste constituerait en effet pour lui un allié très précieux. Analyse des liens entre la papauté et ce que l'auteur nomme le tradiland.