Peut-on accréditer le slogan : " Jésus oui, l'Eglise non" ? Certes Jésus n'a pas fondé une société. Il a annoncé le Royaume. Mais les croyants en Christ, dès qu'ils furent rassemblés en son Nom, se sont reconnus "ecclesia", dans la fidélité à l'Esprit. Laquelle peut-être inventive.

Certains parlent du Diable comme d'un individu néfaste ; d'autres estiment qu'il personnifie le Mal... L'essentiel, aux yeux du chrétien, c'est que Jésus l'a vaincu. Même si le Prince de ce monde, même si le péché agit encore de diverses manières, la victoire est cependant assurée.

A trop vouloir répondre à la question "Qu'est-ce qu'un prêtre ?", sans se demander qui sont les prêtres, on risque de tomber dans le piège des synthèses abstraites et de gommer ce qui fait du prêtre "le serviteur de l'inquiétude et l'homme du paradoxe", à la jonction de l'Evangile, de l'Eglise et du monde.

En 1946, les éditions catholiques Fides lancent "Lectures", une revue destinée à orienter les professionnels de l'information dans leurs choix d'ouvrages. "Lectures" proposera jusqu'en 1965 des cotes morales en complément de ses appréciations critiques. La littérature obscène et les rapports entre l'art et la morale sont au centre des préoccupations de la revue qui souligne les écueils d'une conception individualiste de la culture et justifie la censure d'Etat et l'"Index".

Premier archevêque noir du continent, le prélat béninois a connu pas moins de 6 papes. Il laisse une profonde empreinte sur cinquante ans d'histoire de l'Eglise catholique en Afrique.

Théologien éminent, ancien collègue et ami de Joseph Ratzinger, Hans Küng confirme, dans le second tome de ses Mémoires, qu'il est bien le meilleur ennemi de Benoît XVI. Et l'affaire des prêtres pédophiles ne va pas les réconcilier.

L'avocat américain Jeff Anderson traque depuis plus de trente ans les prêtres pédophiles. Après avoir sorti de nombreux dossiers, il porte plainte contre Rome.

Cet article analyse, à travers une approche sémiotique, les actions de communication de l'Eglise catholique en décentrant le point de vue. Il ne s'agit pas en effet d'interroger la valeur communicationnelle du message évangélique, mais la façon dont l'Eglise communique en dehors de sa sphère institutionnelle et spirituelle, dans le monde profane des médias, en prenant l'exemple de la campagne du Denier de l'Eglise, qui est à la fois une entreprise de collecte de fonds et un discours adressé aux catholiques dans un secteur de la charité publique et du don pour le moins concurrentiel.

L'écrivain publie un ″Dictionnaire amoureux du catholicisme″. Une étonnante idée sur laquelle ″Le Point″ l'interroge.

Si le radicalisme menace l'islam, le catholicisme connaît lui aussi une grave crise, selon le théologien suisse Hans Küng. Dans ″Peut-on encore sauver l'Eglise ?″ (Seuil), il critique sévèrement une Eglise qui a trahi ses origines.

Un fondateur charismatique et délirant, des religieuses victimes d'abus sexuels, des accusations de dérives sectaires : c'est le visage ignoré des Béatitudes, une communauté religieuse française bientôt consacrée par le Vatican.

Devant la pénurie de prêtres, l'Eglise de France fait intervenir de plus en plus de laïcs dans les petites communes. Un exemple pour l'Irlande, estime l'ancien dominicain David Rice.