R. Simon décrit l'ultragauche comme l'organisation et la théorie qui définissent la révolution en tant que libération du prolétariat, tout en rejetant la montée en puissance de la classe laborieuse dans le monde capitaliste (organisation politique, syndicalisme, etc.). Il souligne la poursuite d'un but dont la réalisation est impossible, si ce n'est à travers le mythe de l'autonomie. Electre 2015

« Je ne peux que suivre Emma Goldman quand elle déclare ne pas vouloir d'une révolution où elle ne pourrait pas danser. Mais à tout le moins, elle voulait une révolution – une révolution sociale – sans laquelle de telles fins esthétiques et psychologiques ne bénéficieraient qu'à quelques-uns. Or, sauf à me tromper complètement, les objectifs révolutionnaires et sociaux de l'anarchisme aujourd'hui sourent d'une telle dégradation que le mot “anarchie” fera bientôt partie intégrante du vocabulaire chic bourgeois du siècle à venir : une chose quelque peu polissonne, rebelle, insouciante, mais délicieusement inoensive. » Dans ce petit livre, Murray Bookchin étrille les dérives d'une gauche radicale surtout préoccupée par la transformation de son mode de vie, et récusant toute forme d'organisations et de programmes révolutionnaires. Sa perméabilité aux maux qui affectent nos sociétés – individualisme forcené, goût de la posture, narcissisme et irrationalisme – a ainsi conduit ses partisans à se détourner de leur héritage socialiste. Murray Bookchin (1921–2006) est connu pour ses travaux sur l'écologie sociale et son modèle d'organisation politique démocratique, le municipalisme libertaire. D'abord ouvrier, cet autodidacte a enseigné la sociologie au Ramapo College, dans le New Jersey.