Le monothéisme est une névrose collective fondée sur le meurtre originel du père de la « horde primitive ». En niant la judéité de Moïse, Freud procède à un second meurtre du père. Le troisième vise Freud lui-même.

Si la démarche développée par Freud consiste à disséquer un objet d'étude jusqu'à ses plus petits constituants, elle implique aussi une compréhension globale du sujet. Délaissé par certains praticiens et pourtant fondamental, ce raisonnement « synthétique » permet d'appréhender le psychisme dans toutes ses contradictions.

Pour Freud, la civilisation ne fait pas le bonheur car elle demande de renoncer à nos pulsions les plus instinctives. Pourtant, on ne peut vivre sans elle.

Il y a cent ans, Sigmund Freud publiait "L'Interprétation des rêves", un ouvrage majeur qui révolutionna la connaissance de l'homme, de ses sentiments, de ses désirs : l'approche d'un nouveau continent, que le médecin viennois baptisa "inconscient".

La science ! Freud l'a courtisée toute sa vie. Biologiste et médecin, celui qui espérait tant le prix Nobel entendait fonder une nouvelle psychologie sur des méthodes scientifiques.

Comment un héros tragique grec est devenu un motif central de l'analyse freudienne.

La psychanalyse nous enjoint de ne pas céder sur notre désir... à ceci près qu'il serait inconscient. Tel est le paradoxe de l'homme moderne mis au jour par Freud et explicité ici par le psychanalyste et écrivain Jean-Pierre Winter.

Des traductions tardives, des psychologues sceptiques, une pluie d'insultes..., la France a mis un demi-siècle à accueillir la psychanalyse. Avant un âge d'or autour de Jacques Lacan.

Même au cours de sa période proprement psychanalytique, entre 1909 et 1913, Jung n'a jamais totalement adhéré aux vues de Freud, malgré l'intensité des échanges qui s'étaient noués entre les deux hommes. Au cours des années 1920, il développera son propre système théorico-clinique, qu'il nommera psychologie analytique.

Peut-on, en France, discuter de Sigmund Freud sans hausser le ton ? A-t-on le droit de le considérer comme une référence sans être taxé d'obscurantisme, de naïveté, de mauvaise foi ? Est-il au contraire possible de le critiquer sans être accusé d'ignorance ou de haine ? Un juste milieu est-il envisageable ?

Aberrations sexuelles, sexualité infantile, puberté : par leurs sujets, les ″Trois essais sur la sexualité″, publiés en 1905, sont considérés aujourd'hui comme profondément novateurs. Mais qu'en est-il de la sexologie de l'époque, et de son influence exacte sur Freud ?