En mars 1959, une partie du peuple tibétain est contrainte de s'exiler suite à la fuite du dalaï-lama en Inde. Un exil forcé qui se perpétue encore aujourd'hui. L'essai réfléchit sur la question des rapports entre le nationalisme et l'exil chez les réfugiés tibétains en Inde, partant de l'hypothèse que l'exil a pour effet d'accentuer le sentiment nationaliste des exilés.

Partant d'une réflexion sur les sujets du développement, de l'écologie et du genre, Vandana Shiva met en lumière les liens qui existent entre le colonialisme, la domination de la nature et l'oppression des femmes dans la société contemporaine. Depuis les années 1950, dans les pays du Sud, les pratiques monopolistiques des multinationales et les expropriations conséquentes aux programmes de développement ont aggravé les processus coloniaux de dégradation écologique. Elles ont privé les femmes de leur droit d'accès à la terre et aux ressources naturelles, contribuant à la destruction des économies de subsistance des populations locales. Dans ce livre – publié pour la première fois en français trente ans après l'édition originale –, Vandana Shiva jette les bases de l'écoféminisme en construisant une critique radicale du modèle occidental d'essor technologique et économique : le « développement » présenté comme un futur souhaitable pour le monde entier est en réalité un « mal-développement », fondé sur l'asservissement et l'exploitation des femmes et de la nature. Face à un tel projet à la fois patriarcal et néocolonial, qui conduit l'humanité sur la voie de l'autodestruction, la seule issue possible de survie et de libération pour la nature, comme pour les êtres humains, est celle de l'écologie, de l'harmonie, de la durabilité et de la diversité. En s'inspirant des luttes paysannes en Inde, Vandana Shiva explore le rôle unique des femmes pour créer des alternatives au modèle dominant, et ainsi sauvegarder les ressources vitales de la planète. « Le présent livre constitue une indispensable mise en garde contre toute tentation d'une écologie autoritaire, capitaliste, aveugle aux mécanismes racistes et patriarcaux, et un puissant rappel de la nécessité de ne jamais séparer ces luttes et exigences politiques. » Jeanne Burgart Goutal Préface et notes de Jeanne Burgart Goutal Postface de Clotilde Bato Traduit de l'anglais (Inde) par Agnès El Kaïm

A l'approche du soixantième anniversaire de la mort de Gandhi, cet ouvrage retrace sa vie, son engagement pour la paix et à travers elle, raconte l'histoire d'un siècle vu de l'autre bout du monde.

L'Inde compte plus de 7000 kilomètres de côtes. Aux quatre coins du sous-continent des millions d'hommes vivent avec la mer et pour elle. Certains d'entre eux sont de simples pêcheurs qui gagnent leur vie au jour le jour, en jetant leurs filets, d'autres s'enrichissent du commerce international de la pêche. Mais, pour tous, la mer est un lieu sacré, un élément vital que les Dieux ont offert aux hommes. (Electre)

Exploration des thèmes essentiels de l'identité indienne, mettant en avant l'évolution du système de castes, de la condition féminine, du contexte familial. L'analyse de la sexualité est enrichie d'observations sur la virginité des filles, le lit conjugal, l'homosexualité et le post-moral-sex. Examine également le conflit intérieur entre musulmans et hindous et les conditions de leur coexistence.

Près de 500 photographies en grand format sur ce pays de plus d'un milliard d'habitants, ses paysages, ses sites culturels, ses monuments et ses villes. Les images sont réunies par régions avec des informations et des anecdotes sur les différents lieux et centres d'intérêt. ©Electre 2020

Un soir de mai 2014, dans un petit village du nord de l'Inde, deux adolescentes sortent faire un tour dans les champs environnants. Elles ne reviendront jamais. Leurs corps sont retrouvés pendus à l'aube dans le verger derrière chez elles. Que s'est-il réellement passé durant ces quelques heures  ? La vérité semble moins importante que la rumeur qui enfle déjà. Il faut sauver l'honneur de la famille, à tout prix.À partir de ce fait divers glaçant, Sonia Faleiro raconte les mécanismes d'une société où la femme n'est jamais maîtresse de son destin.