Quatre dossiers d'actualité permettent d'appréhender l'islam : histoire de l'islam à travers les siècles, pratique de l'islam aujourd'hui, islam en France, islam et politique. Des encadrés font le point sur diverses problématiques (islam, christianisme et judaïsme ; jihad islamique et islamiste, etc.). Avec des extraits de textes et documents sélectionnés pour approfondir le sujet.

Constatant qu'un demi-siècle d'immigration de masse a échoué à produire un melting-pot en Europe, l'auteur propose une analyse complète de cette révolution démographique, en grande partie inattendue, qui se déroule aujourd'hui.

Les textes, présentés par le cinéaste Nacer Khémir, sont illustrés de photographies extraites de deux de ses films. Il a choisi ces "Paroles d'Islam" au coeur du Coran "comme des poèmes d'amour de Dieu ou des hommes pour soulever le voile opaque que certains ont posé sur cette culture..." A une époque où on parle beaucoup de l'Islam, ces textes lumineux donnent une vision apaisante et rejoignent le discours des intellectuels des pays islamiques.14-15 ans.

Etudie l'inscription dans l'espace de la religion et de la civilisation musulmanes. Analyse les spécificités régionales en matière de pratiques et de savoir religieux, la définition de l'espace sacré de l'islam, les populations musulmanes en situation majoritaire ou minoritaire, la civilisation urbaine et les rapports entre religion et pouvoir politique en Islam, etc.

Comment fonder l'étude objective, rigoureuse et distanciée de l'islam face aux dérives qu'engendre sa politisation ? C'est afin de répondre à cette question brûlante qu'a été créé en 2022, à la demande du président de la République, l'Institut français d'islamologie (IFI). Cet établissement public a pour mission de développer une islamologie de haut niveau en promouvant à l'échelle nationale l'examen scientifique des systèmes de croyances, de savoirs et de pratiques propres aux différents courants de la religion islamique. En voici les conférences inaugurales données en Sorbonne le 15 juin 2023 par les savants de réputation internationale que sont Christian Robin, spécialiste de l'archéologie de la péninsule arabique ; François Déroche, spécialiste du Coran ; Samuela Pagani, spécialiste du soufisme ; Dominique Avon, spécialiste de l'islam contemporain. Ce livre constitue le premier volume de la Bibliothèque de l'IFI qui, placée sous l'égide de Mohammad Ali Amir-Moezzi et de Juliette Dumas, a vocation de publier les grands textes de l'islamologie afin de dissiper les interprétations fondamentalistes et militantes. Une initiation indispensable. Président du conseil scientifique de l'IFI, Mohammad Ali Amir-Moezzi est également directeur d' études à l'École pratique des hautes études. Il a notamment codirigé l' événement mondial, réunissant les plus grands spécialistes internationaux, qu'a été Le Coran des historiens.

Une étude du sacré dans la langue, la littérature et la religion islamiques. L'auteur se fonde sur les traditions pour analyser l'islam contemporain. Il montre que le sacré est articulé autour de la liberté en une spiritualité séculière dont l'inconscient collectif et l'imagination populaire ruinent la conception traditionnelle. ©Electre 2024

Cet ouvrage a pour sujet le phénomène d'islamophobie en France. L'auteur analyse ce courant islamophobe, la façon dont il est porté par les médias dont le discours se rapproche d'une nouvelle idéologie sécuritaire née à la suite du 11 septembre. L'ouvrage explique également les dérives islamophobes de la communauté juive française par une " lutte pour le monopole du statut de " victime légitime du racisme ". Enfin, le dernier chapitre s'intéresse à l'islamophobie qui touche certains musulmans dits " modérés " depuis les années 80 et la vague d'intégration républicaine dite " réaliste ".

Témoignage de la descente aux enfers de l'auteure depuis sa conversion à l'islam. Mariée à un musulman, cloîtrée dans un quotidien où les femmes n'ont aucune liberté, M. d'Auzon va faire l'expérience de la solitude, de l'enfermement et du désespoir.

Cet ouvrage interroge la question du port de la burqa et propose une réflexion sur la place que l'Etat doit accorder aux appartenances religieuses. Il questionne les divers aspects de la question, et notamment les notions de liberté d'expression, de tolérance, de laïcité ou d'égalité des sexes.

Le Coran est souvent présenté comme un texte intrinsèquement violent, donnant de Dieu l'image d'un Super comptable, distribuant ses grâces avec parcimonie et prêt à châtier l'être humain au moindre faux pas pour le plonger éternellement en enfer. Une lecture attentive du texte sacré de l'Islam nous donne pourtant une tout autre image de Dieu et de sa relation au monde fondée sur l'amour. Qu'est-ce que l'amour divin au sens coranique ? Pour répondre à cette question, l'auteur explore les ressorts de l'arabe ancien mais également de l'hébreu et du grec bibliques. Dans un style très simple, il montre que ceux qui opposent les traditions monothéistes sur la question de l'Amour ne connaissent pas la proximité sémantique qui existe entre les textes sacrés juif, chrétien et musulman. En abordant le Coran à partir du prisme de notre humanité, il apparait aussi clairement que la violence qu'on attribue à Dieu est bien souvent une projection de nos propres névroses et de nos haines. De ce point de vue, au-delà de la critique ferme des discours de haine et des exactions que les groupes djihadistes conduisent au nom de l'Islam, il faut également critiquer certains modes d'éducation qui instillent une peur irraisonnée de Dieu chez les musulmans.   Sans chercher à minimiser les questions communes aux traditions monothéistes – la résurrection, le Jugement dernier, le paradis et l'enfer – une lecture attentive du Coran nous conduit loin des poncifs du Dieu tyran et coléreux et nous plonge dans les subtilités des déclinaisons de l'amour divin. Partant de là, l'auteur propose la trame d'un cheminement spirituel, ancré dans la tradition musulmane mais résolument tourné vers l'universel. Pour une vie personnelle et collective apaisée, orientée vers l'amour et le respect indéfectible de la vie.