Présente la version transcrite et abrégée par B. de Las Casas du journal de bord de C. Colomb écrit lors de son premier voyage vers ce qu'il croyait être les Indes orientales. Ce texte permet de mieux comprendre la personnalité du navigateur ainsi que ce que furent les premiers contacts avec le nouveau monde et ses habitants.

Elle venait de s'installer à Londres, dans la rue, dans la maison qu'elle avait toujours rêvé d'habiter, celle qu'avait occupée le poète Yeats, l'un de ses auteurs de chevet. Elle venait de divorcer, seule désormais avec ses deux enfants et sa frénésie d'écrire, meurtrie d'avoir été plaquée mais heureuse, finalement, de ne plus vivre dans l'ombre du poète Ted Hughes, son mari. Des poèmes, elle en écrit elle-même chaque matin, dès l'aube, pour faire partager son enfer, conjurer son angoisse, « justifier le gâchis de [sa] vie ». C'est l'espoir que ses textes seront publiés qui lui donne l'envie de vivre. Sylvia n'a pas un sou, elle est maigre, sans protection : « Coincée comme au fond d'un sac. Pas d'oxygène. » Une nuit de février, elle ouvre le gaz. Elle a trente ans... Mais Sylvia, née en 1932, morte en 1963 du « sommeil des noyés », renaît avec la publication de ce recueil de nouvelles posthumes, évidemment autobiographiques : Carnets intimes. S'il existait, le soupçon que Sylvia Plath ait surtout été « un cas » s'estompe. C'est sans ambiguïté que s'impose ici l'évidence d'un authentique écrivain. Dans ses Notes de Cambridge, en particulier, résonne une cantate pathétique. Sylvia, pour qui l'urgence était d'abord de témoigner de sa vie, nous y assène encore ses plus lancinantes obsessions. Une plainte presque sereine qu'elle ponctue par le cri d'une femme qui n'a trouvé qu'un seul refuge : « Ce que je redoute le plus, je crois, c'est la mort de l'imagination. » Extr : in : Le Monde, 07-02-1997

Une des questions les plus controversées autour de l'extermination des Juifs d'Europe concerne le rôle des Judenräte, ces conseils de notables juifs nommés par les Allemands pour assurer l'administration des ghettos et des communautés. Les carnets rédigés de septembre 1939 à juillet 1942 par l'ingénieur Adam Czerniakow, président de la communauté juive de Varsovie, sont un témoignage extraordinaire sur cette réalité tragique. Rien de ce qui constitue la vie publique mutilée du peuple juif de Varsovie n'échappe à ses notations. La persévérance admirable des activités religieuses, économiques et culturelles du ghetto trouve en Czerniakow à la fois un organisateur dévoué et un historien scrupuleux. S'il n'omet jamais de mentionner les actes de terreur perpétrés par les Allemands au cours de ces années, ce qui scande les pages du journal, c'est la lutte quotidienne pour la vie et la dignité dans une atmosphère de chantage et de famine sciemment organisée par le système de rationnement nazi.

La troisième partie de ce journal est le roman d'un homme passionné de solitude qui passa sa vie à offrir des refrains et du bonheur à un public populaire. Tout public. (Livres hebdo : livres du mois, 1, 2002) Dans la solitude de Montmartre, au cours d'une croisière méditerranéenne, dans les discothèques de Montréal, au chevet de Charles Trenet mourant, l'animateur de télévision poursuit sa quête de lui-même, qui est aussi un regard ironique, amusé, parfois cruel, sur les autres et le monde. Tout public. (Livres hebdo : livres du mois, 2, 2004)

Deux hommes, deux tempéraments. Essayiste, biographe, mémorialiste, Halévy s'intéresse au mouvement des idées, aux luttes sociales, à l'accélération de l'Histoire. Proust s'intéresse aux intermittences du coeur, à la mémoire involontaire, à la comédie sociale... Une correspondance faite à la fois d'estime et d'affrontement.

Né en 1937, Pierre Pachet est l'auteur d'essais et de récits dont Nuits étroitement surveillées (Gallimard, 1981), Autobiographie de mon père (Autrement, 1994), Conversations à Jassy (Maurice Nadeau, 1997) et L'Amour dans le temps (Calmann-Lévy, 2005).

Ces cahiers permettent de découvrir qui était madame de Chateaubriand, née Céleste de Lavigne, restée dans l'ombre de son mari, épousée à l'âge de 17 ans. Figure aux multiples facettes, tantôt douce, tantôt sèche, fanatique ou dévote, ses écrits sont un peu le contre point des Mémoires de François-René de Chateaubriand.

Si Raymond Carver, en France, fait partie des écrivains américains traduits et reconnus, nous savons peu de choses de Tess Gallagher. Pourtant cette poétesse, nouvelliste et essayiste, est aussi la femme qui sut vivre une relation d'exception avec Carver. Établi sous le signe d'une « lumineuse réciprocité », le lien qui unissait ces deux audacieux ne cessa d'enrichir leur vie et leur travail. Leur complicité se révèle dans la spontanéité des pages du journal européen, d'avril à juin 1987, en France, Italie et Allemagne. Les voici à Paris, au hasard des rues ou des cafés qui nous sont familiers ; on les retrouve avec Salman Rushdie, Noëlle Chatelet ou Edmund White ; on les découvre dans l'intimité, lisant Jean Cocteau, s'enthousiasmant pour Claude Monet. Ce témoignage pris sur le vif est celui de deux colibris dont les chants se mêlaient si intimement qu'il était impossible de dire où commençait l'un, où finissait l'autre.

Journal de voyage de cet écrivain, fille d'un général russe, commencé à Moscou en avril 1900 et achevé en Finlande au mois d'août de la même année. Elle y retrouve, avec son compagnon, Rilke, le pays de son enfance, mais aussi la Russie des mouvements révolutionnaires qui annoncent la révolution d'Octobre