Pour mieux dévoiler les rouages de l'oeuvre la plus énigmatique du siècle, le sociologue Bernard Lahire zoome sur certains aspects de la vie de Kafka. Impressionnant.

Alors que le Louvre organise une exposition dont l'intitulé, « Poussin et Dieu », met étrangement sur le même plan le peintre du XVIIe siècle et le Créateur suprême, un livre paraît, qui vient démonter nos certitudes, décortiquer nos systèmes de croyance en l'art, interroger nos comportements les plus largement partagés. Dans « Ceci n'est pas qu'un tableau.

La littrérature est un art qui ne nourrit pas son homme : étude d'une profession aux contours très flous !

En enquêtant minutieusement sur l'achat controversé d'un tableau de maître, Bernard Lahire met le doigt sur la persistance du sacré parmi nous et démonte les ressorts de la dévotion muséale.

Non, la sociologie n'a pas pour vocation d'excuser les comportements déviants. Face à la polémique, Bernard Lahire rétorque dans un bref essai.

Peut-on avoir les "Sermons" de Bossuet sur sa table de nuit et regarder tous les jours "C'est mon choix" . Oui, répond, chiffres à l'appui, Bernard Lahire. En matière de pratiques culturelles, le disparate concerne la majorité des Français, même si les hiérarchies culturelles demeurent.

Depuis "Les Règles de l'art" de Pierre Bourdieu (1992), il n'était pas paru de livre aussi important sur la représentation et la situation des écrivains. Moins polémique que le premier, "La Condition littéraire" de Bernard Lahire propose une description très précise et documentée des situations matérielles vécues par les écrivains.

Sociologue, Bernard Lahire a recueilli les confidences de plus de 500 auteurs. De Charles Juliet à Nicole Avril, son livre dresse un tableau passionnant de leurs conditions d'existence.

Professeur de sociologie à la prestigieuse Ecole normale supérieure lettres et sciences humaines (ENS-LSH) de Lyon, Bernard Lahire, à 40 ans, a déjà un parcours scientifique impressionnant.

Trois cent cinquante ans après sa mort, le peintre phare du classicisme est fêté au Louvre et en librairie : tandis que le philosophe Vincent Delecroix lui consacre une rêverie paysagère, le sociologue Bernard Lahire en fait un cas d'école pour analyser la religiosité toujours à l'oeuvre dans le champ artistique.

Le constat d'un excès de spécialisation des sciences sociales est largement partagé aujourd'hui - y compris par les sociologues qui se partagent les réseaux thématiques de l'AFS. La fragmentation des objets et des savoirs qui les étudient constituerait ainsi un obstacle à une lecture globale du monde social. Le dernier livre de Bernard Lahire a le mérite de s'attaquer à ce problème, sans toutefois convaincre, pour des raisons qui tiennent à la fois à sa vision de ce que devrait être une théorie sociologique et au type de solution qu'il propose.