Les récentes menaces de déchéance visant un Franco-Algérien accusé de polygamie et de fraudes aux allocations n'ont aucun fondement juridique. Voici ce que le ministre de l'Intérieur, Brice Hortefeux, aurait dû ne pas oublier.

Pourquoi poser aujourd'hui la question de la nation ? Parce que l'Etat nation est en crise, et singulièrement en France, patrie de la nation européenne moderne. Notre objectif consistera simplement ici à décrire la situation de la France en nous appuyant sur le présupposé de tout Etat nation, l'identité de la nation et de l'Etat, et en dressant le constat d'une rupture que l'on a pu observer notamment lors du débat sur la déchéance de nationalité.

Nicolas Sarkozy veut réformer le code de la nationalité, souhaitant que le droit du sol, à savoir le fait de devenir français quand on est né en France, soit soumis à conditions. Pour comprendre les racines de cette ambition, il faut revenir trente ans en arrière.

En janvier dernier, le pianiste et chef d'orchestre israélien a adopté la nationalité palestinienne. Il explique ici les raisons de son choix et répond à ses détracteurs.

L'extension de la déchéance de nationalité aux binationaux condamnés pour crimes terroristes a enflammé le débat public. Proposée par le président de la République devant le Congrès, trois jours après les attentats du 13 novembre 2015, elle a été abandonnée le 30 mars 2016, devant l'impossibilité de faire aboutir la révision constitutionnelle. Au-delà de l'analyse des moments charnières de ce débat, des leçons peuvent en être utilement tirées sur l'autonomie du politique, les risques de l'urgence, la complexité de la formation de l'opinion et les dangers du débat sur la déchéance.

La confusion de la nationalité et de la citoyenneté a caractérisé l'histoire des démocraties modernes. Aujourd'hui, certains pensent une « nouvelle citoyenneté », qui serait fondée sur la construction européenne ou sur la participation économique et sociale. D'autres prônent la dissociation de la citoyenneté et de la nationalité. Les sociétés démocratiques peuvent-elles évacuer la dimension politique et l'ensemble des traditions et des institutions qui organisent la vie démocratique ? Nationalité et citoyenneté sont-elles dissociables ?

Démantèlement de campements roms en France, discriminations en Hongrie ou en Roumanie... Partout, les Tsiganes sont montrés du doigt. Et l'image d'une ethnie sans attaches nationales, valorisée par les institutions européennes, a paradoxalement conduit à les priver de certains de leurs droits. Toutes représentations qui méconnaissent l'histoire, la culture et les réalités romanis.

Expulsion des Roms, déchéance de la nationalité... Le virage sécuritaire et xénophobe de l'été est tout sauf fortuit. Nicolas Sarkozy considère que son élection de 2007 s'est jouée sur le thème de l'immigration et de l'identité nationale. Sur fond d'affaire Bettencourt et de colère sociale, il rejoue son va-tout. Au risque de se couper de l'électorat modéré. Comment en est-on arrivé à une telle radicalisation ?

Il aura fallu le succès de "Mustang" pour que Deniz Gamze ErgŁuven obtienne enfin la nationalité française. Malgré ses multiples demandes, la cinéaste de 39 ans, née en Turquie mais ayant grandi et étudié à Paris, avait jusque-là été éconduite. De quoi nourrir un sentiment d'injustice qui résonne avec son dernier film, "Kings". Cette plongée dans les émeutes de Los Angeles en 1992 a failli ne jamais voir le jour, faute de financements. C'était compter sans l'opiniâtreté de la réalisatrice césarisée.