Cent questions sur les enjeux et les acteurs du conflit israélo-palestinien, ses grandes dates, ses répercussions internationales et ses dimensions idéologiques. L'historien explique le rôle de la diaspora, l'adoption de l'hébreu comme langue officielle en Israël, la guerre de 1947, la Cisjordanie ou l'origine du mouvement islamiste à Gaza. ©Electre 2020

Victimes, terroristes, résistants, paysans, engagés ou complètement découragés : au sujet des Palestiniens les fantasmes sont nombreux. Cette région est particulièrement exposée au regard du monde, puisque s'y joue l'un des conflits les plus interminables de l'histoire contemporaine. Les Palestiniens savent ce qu'ils ne sont pas, contre qui ils doivent résister, mais savent-ils au juste qui ils sont ? Que rassemble cette nation éclatée entre la Cisjordanie, Gaza, Jérusalem-Est, Israël, les camps de réfugiés du monde arabe et la diaspora au sens plus large ? Ce livre propose, à travers une galerie de portraits, des pistes de lecture de ce peuple sans État.

Le frère de l'auteur a été le premier représentant de l'OLP auprès de l'Europe et est mort assassiné à Bruxelles en 1981. Dans cette longue lettre, B. Khader raconte à son frère la suite de leur combat politique pour la Palestine, ses espoirs et ses déceptions. ©Electre 2021

Créer un État de toutes pièces sur une terre déjà habitée par un autre peuple : l'équation du sionisme depuis 1947 est insoluble. On verra dans ce livre comment la politique israélienne a poursuivi cette folle idée par la voie des armes et l'escamotage des négociations, avec le soutien inébranlable des puissances occidentales. Le « processus de paix » qui privilégie depuis quarante ans la solution à deux États affiche un bilan désastreux : Israël continue son expansion illégale et construit l'apartheid, l'État palestinien n'est qu'une collection d'enclaves sans pouvoir et le droit au retour des réfugiés n'est même plus discuté. Contre la politique du statu quo, Ghada Karmi montre que la seule solution qui puisse aujourd'hui satisfaire le besoin de justice des Palestiniens, réfugiés compris, et le besoin de sécurité des Israéliens est celle d'un seul État laïque en Palestine historique, dont tous les habitants jouiraient des mêmes droits. Elle défend cette idée avec lucidité, « non pas comme un but immédiatement atteignable mais comme une vision, une aspiration et une foi dans l'humanité des Palestiniens et des Juifs et de tous ceux qui souhaitent les voir vivre en paix ».