Bien qu'inhérent à la condition d'exilé du Juif, le sionisme n'est devenu un mouvement organisé qu'à la fin du 19e siècle, lorsqu'il s'est doté d'institutions permanentes. depuis 1984, l'Etat d'Israël s'efforce d'en réaliser les objectifs pratiques. C'est ce qu'expliquent les auteurs qui abordent également l'antisionisme.

Rassemble trois textes sur la nécessité d'un examen moral pour les juifs et Israël : le premier propose l'interrogation éternelle sur l'identité juive et la peur qu'elle suscite chez les non-juifs comme racine de l'antisémitisme ; le second s'interroge sur l'avenir de la révolution sioniste ; le troisième pose la question du droit sur la terre d'Israël.

Israël de 1895 à 1994. C'est l'histoire, racontée presqu'au jour le jour, de l'émergence de cet Etat, ex nihilo, dans un contexte politique et géographique hostile, de sa lutte pour une survie improbable dans des conditions extrêmes jusqu'à la paix finale avec les Palestiniens et son acceptation par les nations arabes au Moyen Orient. Une somme très complète, qui apporte une vue impartiale.

Un genre peu connu en français : l'omnibus, c'est-à-dire un ouvrage qui regroupe l'essentiel des oeuvres d'un auteur. Koestler a écrit 10.000 pages ; ce livre en contient 700. Valeur littéraire, scientifique, humaine et politique tout à fait remarquable.