Georges-Arthur Goldschmidt s'interroge sur son identité juive et sur les mots qui peuvent travestir une pensée.

Il y a un demi-siècle, Jean Améry (1912-1978) terminait l'un de ses ouvrages par un chapitre qu'il intitulait « De la nécessité et de l'impossibilité d'être juif ». Se trouvant dans l'obligation d'un choix qui lui était signifié par les lois de Nuremberg, l'annexion de l'Autriche puis sa déportation à Auschwitz, il le fit « en tant que non non-juif » : « je suis celui que je suis pour moi et en moi, rien d'autre ». La question dite « identitaire » cible périodiquement des catégories humaines en vertu d'un diktat qui leur vaut exclusion, voire anéantissement.