A partir de documents et de supports de nature variée ces contributions, issues d'un colloque tenu en novembre 2009, s'attachent à mettre en perspective et en contexte les vêtements, les formes de déshabillage et la nudité des anciens, les marques identitaires, les signes d'altérité, les normes et transgressions vestimentaires, les gestuelles associées au costume et à la nudité.

Des explications sur la logique à mettre en oeuvre pour dessiner des plis en fonction de l'anatomie, des postures et des patrons de vêtements les plus fréquents pour ensuite les transposer dans le dessin d'imagination. ©Electre 2022

Attention, ceci n'est pas un livre de conseil en "image", mais un guide pour découvrir l'incroyable puissance des vêtements, ce qu'ils révèlent et plus souvent ce qu'ils cachent (inconsciemment) de votre personnalité. Ne soyez plus entravé dans vos vêtements ni dans votre vie et révélez-vous enfin, intérieurement et extérieurement, grâce à la méthode inédite créée par Flora Douville, la Métamorphose. Elle offre une grille de lecture puissante de l'être humain, tout en indiquant précisément les éléments vestimentaires [couleurs, matières et formes) qui vous correspondent, visuellement et énergétiquement. Etre en accord avec vous-même grâce à vos vêtements va réellement changer votre vie en vous apportant confiance en vous, détermination, équilibre, sérénité, bien-être... Un précieux outil de développement personnel qui ne vous fera plus voir la mode du même oeil !

La question du port de symboles religieux est abordée du point de vue de la Convention européenne des droits de l'homme et de la Cour européenne des droits de l'homme. Certains aspects fondamentaux sont précisés telles la visibilité des religions et croyances dans la sphère publique, la notion de port de symboles religieux. Le rôle des pouvoirs publics et les principes énoncés sont examinés.

La description de vêtements peut occuper dans un roman une place très importante, parfois décisive pour sa signification, et, au théâtre, personne ne niera que les costumes rentrent, à part entière, dans l'esthétique générale d'une pièce. Pourtant, nous ne disposons aujourd'hui que de peu d'études sur ces sujets. Et quand la relation plus extrinsèque que la littérature entretient avec le vêtement, celle du témoignage sur un fait de société ou sur une pratique particulière par exemple, aurait été plus étudiée, c'est à l'évidence d'une manière quelque peu limitée dans le temps comme dans l'espace. C'est ce large champ d'études peu défriché que cet ouvrage s'emploie sinon à épuiser, du moins à baliser. Il s'organise sous une forme souple, qui a cherché à respecter les chronologies tout en favorisant les regroupements thématiques, à concilier de larges études synthétiques et des analyses plus ponctuelles, à équilibrer, enfin, les aires culturelles ainsi que les différentes perspectives critiques. Et, en même temps, il décrit une trajectoire qui s'efforce d'approfondir toujours plus les relations qu'entretiennent vêtement et littérature.

En se fondant sur l'étude de trois créateurs de mode, l'auteur étudie les fonctions sociales de la mode depuis les années 1970 en France. Il utilise l'imaginaire déployé par le vêtement pour accéder à l'imaginaire global de la société et comprendre les différents groupes qui s'affirment à travers le vêtement dans le champ social. Electre 2014

Du look négligé de certaines personnalités politiques aux silhouettes fashion d'autres, l'ouvrage met en avant le pouvoir de la mode dans la sphère politique. Au coeur de la stratégie de communication, les marques et le vêtement ne semblent pas anodins. Les auteures s'appuient ici sur les confidences d'un grand nombre d'élus : F. Hollande, A. Filippetti, E. Cresson, V. Pécresse, etc. ©Electre 2016

Etude de l'identité féminine à travers l'objet symbolique du vêtement : de l'achat compulsif à l'angoisse de s'habiller, en passant par la dépendance. Se fondant sur les témoignages de leurs patientes, les auteures présentent l'aspect psychologique que peut avoir le vêtement sur la construction de la féminité.