Dans ce journal qui couvre les années 1997-98, Françoise Giroud évoque le retour de la gauche au pouvoir, le procès de Maurice Papon, le débat sur le Pacs, la crise économique en Russie, le Viagra ou encore la mort de Lady Di. Elle montre son infatigable curiosité du monde, donne ses opinions volontiers tranchantes mais non sans laisser poindre son désarroi devant le temps qui passe. Tout public. (Livres hebdo : livres du mois, 9, 2000)

Le mot "arabe" renvoie ici à une langue, celle qu'employèrent les Arabes, mais aussi des Persans, des Turcs, des Juifs et des Espagnols, une langue qui fut le vecteur de la transmission des savoirs de l'Antiquité classique ou orientale au monde musulman puis au Moyen Age occidental. L'histoire de cet héritage andalou qui a changé l'Europe.

L'histoire de la communauté juive italienne à la Renaissance, ses relations avec les princes et l'Eglise et son rôle dans l'effervescence de la philosophie, de la poésie, du théâtre, de l'étude de la kabbale, de la Bible, du Talmud. ©Electre 2017

Recueil de travaux sur la participation des femmes au mouvement des Lumières : la pratique du doute chez Bonne-Charlotte de Bénouville, la femme chrétienne éclairée par Marie Leprince de Beaumont, la critique des Lumières chez Isabelle de Charrière, l'article "Femme" dans l'Encyclopédie, la place des femmes dans les sciences des Lumières, la fiction historique féminine des Lumières, etc. ©Electre 2018

Sept études dans lesquelles l'historien analyse la naissance de la modernité dans la ville de Vienne, à la fin du XIXe siècle, dont le contexte est annoncé avec l'irruption brutale du peuple sur la scène politique guidée par les leaders antisémites. La pensée des intellectuels qui rejettent les illusions de leurs pères, comme Herzl, Freud, Otto Wagner, Klimt ou Schoenberg, est explorée. ©Electre 2017

« Vous êtes sur le point d'entrer dans le monde de la culture sourde qui peut vous être totalement inconnu. Curieusement, on peut en avoir deux perceptions complètement différentes selon que l'on se trouve à l'intérieur ou à l'extérieur de ce monde. » Dans une approche très pédagogique, Thomas K. Holcomb présente la culture sourde en se référant à la culture entendante (et vice versa). Il en expose les traits caractéristiques qui ont servi de ciment à tous les membres d'une communauté soudée, fière de ses valeurs et de son identité. Etre sourd est ici envisagé en termes positifs, loin des stéréotypes et des représentations sociales ou individuelles déficitaires. Conçu comme un manuel universitaire, l'ouvrage s'appuie sur des observations et des anecdotes qui rendent la lecture vivante et attrayante pour les Sourds, et passionnante pour les entendants amenés à découvrir la culture d'une minorité linguistique, ses règles et ses codes en vigueur dans les interactions sociales, sa langue et ses traditions, ses normes collectives, la littérature et l'art sourds... « Il est centré sur la joie d'être sourd, rendue possible par la culture des Sourds, malgré les mises au défi auxquels ils sont souvent soumis par leur famille, des spécialistes de la surdité et la société en général. » T. K. H.

A travers les figures de H. Arendt, V. Basch, W. Benjamin, B. Lazare, E. Bloch, M. Buber, G. Landauer, G. Lukacs, G. Scholem et M. Sperber, le portrait d'une génération d'intellectuels Juifs hétérodoxes qui ont durablement marqué la pensée du XXe siècle, entre messianisme et romantisme, utopie et révolution, espoir et catastrophe. Suivi d'un entretien avec Ernst Bloch.

A la fois directeur de publication, critique et éditeur, Maurice Nadeau revient sur plus de cinquante ans de la vie des idées et des lettres en France. Il met ainsi en avant des écrivains, journalistes, éditeurs qui ont joué un rôle important dans l'histoire culturelle du XXe siècle.