Autobiographie d'Emma la Rouge, figure majeure de l'anarchisme, célèbre pour son activisme politique et social, mais qui n'hésitait pas à s'attaquer aussi à des sujets tabous parmi les gens de gauche : le droit à l'amour et à la libre disposition de son corps, le contrôle des naissances, la prostitution, l'homosexualité, la psychanalyse, la lutte des minorités ethniques...

Cette étude des pétitions signées dans les journaux et des lettres envoyées à Dreyfus, à sa famille et à ses défenseurs, permet de dresser un portrait collectif de milliers de Français qui ont choisi le camp du capitaine. Leur conception des évènements, les motifs de leur engagement, leurs modes de mobilisation sont décrits et commentés

Parti donner une série de conférences en Hollande, Verlaine raconte sa découverte du pays : La Haye, Leyde, Dordrecht, Amsterdam. Agé de 48 ans, handicapé et malade, le poète rend compte de son périple avec enthousiasme et humour.

Cette étude à la fois politique, anthropologique et d'histoire des mentalités, montre l'évolution de la société française face aux exécutions publiques. La mise au secret du spectacle de l'exécution s'opère sous l'impulsion de plusieurs mouvements concomitants : sensibilités heurtées des élites, concurrence de l'emprisonnement, répugnance des autorités.

L'idée de guerre qui conduira à la Première Guerre mondiale est présente dans toute l'Europe bien avant 1914. Dès les années 1870 se développe le thème du déclin de l'Occident et l'idée d'une régénération nécessaire de l'homme par la guerre. E. Gentile explore ce thème chez les artistes et les intellectuels de cette période et dévoile ainsi une face sombre de la Belle Epoque

Transcription des enregistrements dans lesquels P. Stéphan fait revivre l'épopée du cap Horn et des cap-horniers. Né en 1880, il embarque à 15 ans sur un trois-mâts à Dunkerque. Devenu lieutenant, il multiplie les traversées sur vapeurs ou voiliers et passe capitaine à Marseille, en juillet 1904. Il passera onze fois le cap Horn, dans les rigueurs extrêmes de périples de 7 à 8 mois de mer.

De la fin du XIXe siècle aux années trente, un phénomène collectif sans précédent vient bouleverser le monde de lart et de la pensée: la conversion des intellectuels au catholicisme, alors même que lEglise se constitue en citadelle assiégée face aux coups de boutoir de la déchristianisation. Au-delà des noms bien connus de Claudel, Foucauld, Péguy ou Maritain, ce retour à la religion des fils prodigues concerne plus de cent cinquante personnalités dont le romancier à succès Paul Bourget, de nombreux membres de la NRF naissante comme Henri Ghéon, Jacques Copeau, Jacques et Isabelle Rivière, des poètes, Max Jacob, Jean Cocteau ou Pierre Reverdy. Témoins désenchantés de la faillite du lien social, ces intellectuels travaillent ardemment à sa refonte, dans des lieux aussi divers que les coopératives de prières ou les écoles d'art chrétien. Dans cette étude devenue un classique, Frédéric Gugelot montre l'étendue de ces conversions, l'originalité des parcours spirituels et l'ampleur de leur influence au moment où l'Eglise est confrontée aux interrogations de la modernité. Une contribution déterminante à la connaissance dun phénomène qui annonce les mouvements catholiques de masse à la fin du XXe siècle.

Produites par la Detroit Photographic Company entre 1888 et 1924, ces images de cartes postales photochromes et Photostint sont les toutes premières photos couleur d'Amérique du Nord. Un voyage unique à travers ses peuples, ses paysages et une époque que nous offre ce vaste panorama qui balaie le Nouveau Monde, du Chinatown de New York aux riches ocres et bruns du Grand Canyon.