L'intelligence artificielle et les robots vont-ils faire des humains de nouveaux dieux aux pouvoirs illimités ou au contraire d'en émanciper leurs créateurs. Ni l'un ni l'autre, soutiennent les vrais spécialistes qui refusent de confondre avancées technologiques et science-fiction.

Est-il immoral de manger de la viande? Si la morale est le reflet des moeurs, de la coutume propre à chaque nation, la réponse est clairement non. Seuls 3 % des Français sont végétariens. Mais si la morale est la capacité à décider du bien et à réformer sa conduite, alors le débat mérite d'être ouvert.. Sommaire. Quand le carnivore se regarde en face. Les travailleurs de la chair. Les abattoirs sont-ils les nouveaux camps de la mort ? Quels "diététhicien" êtes-vous ? Un dîner presque saignant.

«Jamais une IA n'égalera l'intelligence humaine! » sommes-nous prompts à nous écrier. A la lumière des récents et saisissants progrès technologiques, en sommes-nous encore si sûrs ? Plus précisément, de la déduction à l'imagination en passant par l'intention, quelles sont les opérations fondamentales de l'intelligence naturelle ? Dans quelle mesure les machines peuvent-elles les imiter, voire les dépasser ? Antoine Bordes, chercheur en IA chez Facebook, fait le point. Sommaire. Chronologie : les big dates de l'lA. Le match du siècle. Les 7 circuits de la pensée.

Soixante milliards d'animaux tués chaque année pour être consommés. Des voix s'élèvent pour appeler à une révolution dans nos assiettes.

Soixante-quinze ans après la libération des camps, le Mémorial de la Shoah consacre une exposition aux rescapés, « La voix des témoins ». Ces voix se taisent les unes après les autres, et nous arrivons à la fin de « l’ère du témoin » analysée par Annette Wieviorka. Il est de notre devoir de nous souvenir, d’entretenir cette mémoire, de continuer à faire entendre les voix vibrantes de Simone Veil, de Marceline Loridan-Ivens, d’Aharon Appelfeld... Sommaire. Héritage. Passage de témoins. Enseignement. « Sortir de l’angle moral ». Récits de l’indicible. Pour ne rien oublier. Cinéma Après "Shoah".

Oppressants, négligents, inhumains... Ces responsables managériaux reconnaissent avoir agi en petits tyrans de bureau. Et essaient de comprendre ce qui les a poussés à se comporter aux antipodes de leurs valeurs.

De l'affaire Markovic au escapades galantes de Hollande, en passant par la double vie de Mitterrand... En politique, tous les coups sont permis. Mais le cas de Griveaux, inédit en France, nous précipite dans l'enfer du "revenge porn". Un procédé décuplé par les réseaux sociaux et qui éclabousse désormais le pouvoir, victime de sa propre peopolisation. Sommaire. L'ère de la trash politique. Qui a voulu la peau de Griveaux ? Vincent Tiberj : "Ce n'est pas un nouveau puritanisme". Fabrice Epelboin : "Pavlenski a révélé la vulnérabilité du pouvoir".

Manque de diversité, fonctionnement opaque, polémique autour de Polanski : sous le poids des critiques, la direction de l'Académie des César a démissionné. C'est avant tout la débâcle de son président, Alain Terzien.

Le projet d'installation d'un centre de tri de l'enseigne à l'entrée des Cévennes divise élus et habitants. Chaque camp avance ses raisons. Un cas d'école, alors que la fronde contre ce type d'entrepôt a gagné l'Assemblée nationale.

L'univers de la mode, Audrey Millet l'a étudié sous toutes ses coutures. Après l'avoir observé de l'intérieur en travaillant comme styliste pour Dior et d'autres marques de luxe, elle a opéré un virage à 360 degrés pour devenir docteure en histoire, spécialiste de l'habillement. Elle vient de publier son "Livre noir de la mode", dans lequel elle ne mâche pas ses mots.

Voici un dossier totalement inhabituel dans sa construction, et que ne saurait se lire comme les autres. "Philosophie Magazine" n'a pas voulu écrire des analyses "sur" la jeunesse ; au contraire, nous avons souhaité aller à la rencontre des adolescents de 15 ans. C'est un âge difficile - celui de la classe de seconde, de l'entre-deux. Peut-être qu'à 17 ou 20 ans, on a déjà des idées tranchées. A 13 ou 14ans, on garde un pied dans l'enfance. Mais à 15 ans, on se trouve dans une sorte d'attente, de latence, qui se prête à la rêverie comme à la réflexion. Sommaire. Dans la tête des ados.

La servitude ou l’esclavage ont existé presque partout dans le monde, de multiples façons, et survivent encore. L’argument de l’indignité morale se heurte à leur enracinement social et économique.