La liberté sexuelle incarne l'accomplissement personnel dans la société moderne occidentale. L'envisager comme un capital permet de reconnaître l'aliénation des capacités sexuelles des femmes par l'économie. Dans la modernité tardive, elle est aussi la capacité, inégalement répartie, des individus de prendre confiance en soi.

Nous sommes encore nombreux à aborder le problème du réchauffement climatique avec des armes forgées au temps où l’enjeu majeur était la mondialisation (des médias et du capital). La mondialisation et le réchauffement climatique sont sans doute liés, le capitalisme étant central aux deux phénomènes. Mais ils ne posent pas les mêmes problèmes. Les questions qu’ils soulèvent sont souvent proches, mais les méthodes par lesquelles nous les déterminons comme des problèmes sont, tout aussi souvent, substantiellement différentes.

Le capitalisme a toujours aimé se présenter comme une forme d'"ouverture". Son discours regorge de métaphores sur l'ouvert. Il faut ouvrir de nouveaux marchés et désenclaver les derniers territoires pas encore suffisamment reliés aux centres capitalistes. On cherche des employés avec une mentalité ouverte, et il faut surtout éviter les réalités qui se renferment sur elles-mêmes.