La température moyenne de la planète a augmenté d'environ 1°cdepuis un siècle et demi. Selon le GIEC, la cause principale decette hausse serait le CO d'origine humaine et, pour sauver notreterre d'une catastrophe imminente, il faudrait donc faire baisser nosémissions de CO .C'est avec cette conviction que la Convention Citoyenne sur le Climats'est fixée comme objectif de réduire de 40 % nos émissions nationales.Un effort énorme pour la France (et un coût faramineux) mais qui necorrespond pourtant qu'à 0,25 % des émissions mondiales.Car ce ne sont plus les pays développés qui comptent, mais l'Inde, laChine, et demain l'Afrique qui ont tous un besoin vital de pétrole, degaz naturel et de charbon pour sortir leurs populations de la pauvretécomme nous l'avons fait nous-mêmes. Les projections officielles deces pays montrent ainsi que les émissions mondiales de CO vontinexorablement continuer à croître.Faut-il alors craindre la catastrophe ? Non. Il y avait 4 fois plus deCO dans l'atmosphère au temps des dinosaures et tout allait bien. Sinous avons peur, c'est parce qu'on nous fait peur car la peur faussele jugement. Et les tenants d'une vision négative de l'humanité, quidominent depuis un demi-siècle à l'ONU, le savent bien.Pourtant, il ne devrait s'agir là que de science. L'Homme peut-il agirsur le climat ? En scientifique et sur la base des propres chiffres duGIEC, Christian Gerondeau montre qu'il n'en est rien.Cessons de trembler et utilisons notre raison.

Sauver la planète ? Sauver l'humanité, voilà l'urgence pour le philosophe Yves Roucaute ! Aux obscurantistes verts qui font grand commerce de l'idolâtrie, de la culpabilité et de l'apocalypse, il oppose les faits. Et, au tribunal du bon sens et de la lucidité, il convoque ses témoins : l'histoire de la Terre, la grande aventure humaine, les sciences et les technologies. Avec humour, Yves Roucaute démonte une par une les idées fausses. Les cyclones, séismes et variations climatiques ? Pires hier qu'aujourd'hui. Peut-on vivre en harmonie avec la nature sans la dominer ? Non. Le CO2 ? Rien de diabolique. L'éolien ? Beaucoup de vent pour rien. Le nucléaire ? Une alternative. Les produits bio ? Tous chimiques. La « Transition écologique » ? Une chimère. Le productivisme ? Une évidence. Et la société de consommation ? Une espérance. L'écologie ? Yves Roucaute est pour, mais une écologie non punitive, alimentée par le savoir, tournée vers l'avenir. Réaliste, la vraie écologie rappelle aux nations que puissance rime avec croissance et décroissance avec décadence. Métaphysique, elle appelle à briser les spiritualismes d'occasion. Morale, elle remet l'humain au centre de l'univers. Voici une ode à la créativité, à la liberté, à la vie apte, enfin, à réenchanter le monde. Agrégé de philosophie et de science politique, professeur d'Université, docteur d'État, conférencier et épistémologue, Yves Roucaute est l'auteur d'ouvrages salués par la presse et le lectorat, dont La Puissance de la Liberté et, récemment, Le Bel Avenir de l'Humanité.

Après une généalogie intellectuelle de la pensée écologique dans l'extrême droite française, l'auteur examine les contenus des discours écologistes développés par certaines personnalités et structures appartenant à divers courants, des années 1980 au XXIe siècle, parmi lesquels les mouvements identitaires, les mouvances néopaïennes, le survivalisme ou encore les opposants à la modernité. ©Electre 2023

La démocratie et l'écologie seraient-elles incompatibles ? On entend souvent qu'il y aurait dans l'écologie quelque chose d'élitiste, de contraire aux désirs majoritaires. Ou alors qu'il faudrait, pour prendre le tournant écologique à temps, avoir recours à des méthodes autoritaires, user de la manière forte. Cet essai entreprend au contraire de démontrer que non seulement il n'y a pas de contradiction entre l'écologie et la démocratie, mais que l'une ne va pas sans l'autre. Avant de critiquer ou d'acclamer son gouvernement, le citoyen au sens fort participe activement à la création de ses propres conditions d'existence. Il transforme le monde en le préservant. Il jardine, construit, aménage, s'associe à d'autres, inventant avec la nature comme avec autrui des formes de vie communes. Aux côtés du système représentatif, il y a ou il devrait y avoir un système participatif qui permette à chacun d'entre nous d'« augmenter » le monde. Voilà donc l'urgence qui anime ce propos : pour que notre monde ne devienne pas un monde de désolation, nous devons introduire dans l'idée de citoyenneté la production, l'entretien, la préservation et la transmission d'espaces concrets partageables – en somme, la juste occupation de la terre.

Partout dans le monde, ce sont les plus pauvres qui contribuent le moins aux dégâts faits à la planète. Pourtant ce sont eux qui en subissent le plus les conséquences.

Naturaliste, biologiste marine et journaliste scientifique, l'Américaine R. Carson (1907-1964) a publié Le printemps silencieux dans lequel elle dénonce la surconsommation de pesticides et alerte de leurs effets sur les écosystèmes et la santé des humains. Son écriture se détache du jargon des spécialistes pour parvenir à la vulgarisation. ©Electre 2023

Recueil de notices publiées sur Internet par le collectif Pièces et main d'oeuvre à partir de l'été 2020. Ces textes traitent du corpus théorique, littéraire et artistique auquel se réfèrent les courants de l'écologie radicale, de l'anti-industrialisme et de l'anti-autoritarisme, autrement appelés luddites, décroissants, primitivistes ou encore naturiens. ©Electre 2023

Les mots de la politique ne sont pas neutres; ils sont là pour servir une idée, défendre une cause, expliciter un projet de société. C'est le cas des « mots verts » tels « prospérité sans croissance », « simplicité volontaire », « communs », « zadistes »… Les mots construisent des représentations, et celles-ci génèrent des actions. Le dialogue entre Noël Mamère et Stéphanie Bonnefille interroge ces représentations, et offre un échange remarquable entre un écologiste convaincu et une spécialiste de linguistique cognitive. Le contre-pied du greenwashing, pour un changement de fond ! Stéphanie Bonnefille est linguiste et enseigne à l'université Bordeaux-Montaigne. Noël Mamère, ancien journaliste et homme politique, est aujourd'hui un observateur attentif et critique de notre société, à travers ses essais et ses films documentaires.

Les auteurs prônent une évolution de l'écologie afin qu'elle se structure autour de valeurs mobilisatrices à partir desquelles se définiraient des axes politiques, des fronts de lutte, des alliés et des adversaires. Ils affirment que le moyen de gagner sur le terrain des idées est de sortir des comparaisons avec des modèles fondés sur des rapports de production. ©Electre 2023

Après avoir évoqué les occasions manquées de la lutte contre le changement climatique dans Perdre la Terre, l'auteur évoque un monde où le combat pour la protection de la nature est perdu. L'être humain vit désormais dans un monde dénaturé, défait, dont l'auteur explore toutes les facettes et contradictions. ©Electre 2023