Inventaire des traditions populaires de France et des pays francophones dans lequel sont rassemblés contes, chansons, légendes, proverbes mais aussi préjugés, rites, coutumes et superstitions. Un grand classique de notre patrimoine ethnographique

Claire Cayron : maître de conférence à l'Université de Bordeaux III. - Traductrice de littérature portugaise et brésilienne

4ème de couv. : La collection "Idéologies et société" présente des textes et des propositions pour faire entrer la lecture dans la vie de la classe, grâce à une fiche pédogogique intégrée. Par le recours aux moyens d'expression audio-visuels, à la recherche documentaire, par la répartition des tâches entre les groupes et les individus... La collection s'engage dans une voie nouvelle qui concilie les thèmes d'actualité, auxquels les lecteurs sont préparés par les moyens d'information de masse, avec une réflexion sur la spécificité de l'écriture littéraire. Elle s'adresse à tous les types d'enseignement aux besoins de l'animation de groupes et de la formation permanente.

Inventaire des traditions populaires de France et des pays francophones dans lequel sont rassemblés contes, chansons, légendes, proverbes mais aussi préjugés, rites, coutumes et superstitions. Un grand classique de notre patrimoine ethnographique

Version remaniée de cours donnés au Collège de France de 2002 à 2004. Etudie dans la poésie médiévale occidentale, l'expression d'une philosophie de la nature et de la création puisant aux sources des pensées antiques et chrétiennes, la place centrale de la nature et de son renouveau au printemps dans la poésie lyrique, le cycle naturel comme image de la création du monde, etc.

En 1953, le magazine américain The Reader's Digest demande à Giono d'écrire quelques pages pour la rubrique Le personnage le plus extraordinaire que j'aie jamais rencontré. L'auteur choisit de brosser le portrait d'Elzéard Bouffier, modeste planteur d'arbres. Ce texte illustrant la perspective écologiste en littérature est mis en perspective grâce à des groupements thématiques et stylistiques.

4ème de couv. : "La promenade est d'abord pratique sociale, déambulation rituelle, contact éphémère avec le prochain. Elle est une forme élevée de conversation et de pensée chez Platon et Montaigne, mais aussi un paradigme de mondanité, avec ses règles, ses temps, ses sites et ses rites. Différents aspects de la promenade sont abordés, de Rousseau à Walser, de Pétrarque à Stendhal, de Crébillon à Balzac, de Goethe à Baudelaire et bien d'autres pour comprendre son histoire, son évolution et ses constantes. Même la promenade solitaire dans la nature continue de nous parler des rapports de l'homme à la société. C'est cet aspect que nous privilégions dans le cadre d'une sociopoétique qui étudie l'inscription dans l'écriture des représentations et de l'imaginaire des interactions. Une pratique sociale à la source de l'écriture."

Magique ou funeste, profane ou sacrée, procurant à la fois péril et protection, la forêt est ambivalente. Avec ses esprits, ses animaux sauvages, ses personnages surnaturels, c'est aussi le lieu de l'inconscient, le monde emblématique de l'Ailleurs. Ce monde hors de la cité a éveillé la curiosité des écrivains : Silva antique ou bois médiéval des héros arthuriens, forêt enchantée des contes ou jungle vierge et secrète, asile des fous, des saints et de tous les laissés-pour-compte... Pourtant, aujourd'hui, l'homme détruit peu à peu la forêt, cet indispensable " poumon vert " de la planète. Ecologistes, rousseauistes, ou simples amateurs de champignons, promenons-nous donc, pendant qu'il en est encore temps, dans les bois et les forêts, en compagnie d'Ovide, Shakespeare, Alexandre Dumas, Hans Christian Andersen, Gustave Flaubert, Rudyard Kipling, Julien Gracq, Maurice Genevoix, Michel Tournier, Jean Giono, Sylvie Germain, Marguerite Duras, Pierre Loti et bien d'autres...