Le roman et les Ecritures, la politique et le poème, la littérature et la philosophie sont liés par une même question : celle du pouvoir par lesquels les mots se donnent chair, se projettent au-delà du livre. Bien que Platon ait dénoncé la peinture muette de l'écriture, et que Cervantès ait représenté la folie de ceux qui croient aux livres de chevalerie, l'illusion chassée revient.

La Poétique de la Pléiade a été publiée à Cambridge en 1964. C'était un livre pionnier. L'idée de son auteur avait été de rechercher comment les contemporains de Ronsard concevaient la poésie. Il n'était certainement pas le premier à s'intéresser aux théories poétiques de la Pléiade, mais il l'a peut-être été à rejeter aussi nettement et de façon aussi argumentée la facilité qui co nsistait à considérer comme allant de soi les façons de penser et les usages critiques du XIXe et du XXe siècle en cette matière, et à ne pas se contenter d'évidences trompeuses parce que d'un autre temps. Non seulement ce livre approfondit et élargit considérablement ce qu'on savait jusque-là de la théorie poétique au XVIe siècle, mais son aute ur prend soin de tracer les limites de son sujet. Il y a en effet des questions qui restent pendantes dans les considérations auxquelles se livrent les hommes de la Renaissance sur la poésie. Mais, explique Castor, le lecteur du XXe siècle a tort de " rechercher dans les écrits de la Pléiade les signes annonciateurs des développements futurs " de la critique et de se sentir déçu lo rsqu'il ne les y trouve pas. C'est tout simplement que le XVIe siècle n'était pas en mesure de donner des réponses. Cette attente - et cette déception - représentent l'une des principales erreurs imputables aux critiques des XIXe et XXe siècles qui jugeaient les idées de la Pléiade à l'aune de leurs certitudes et de leurs préjugés. Il aura donc fallu plus de trente ans pour que soit traduit en français ce livre fondamental pour l'histoire de notre littérature et celle de la pensée et de la sensibilité françaises.

Dans ce recueil, des poètes de tous pays chantent l'univers. Vous les découvrirez, et, à votre tour, vous composerez des poèmes... Puis vous rassemblerez vos textes en un recueil que vous pourrez taper, illustrer, photocopier, relier... et offrir à vos parents.

Quatre interventions retranscrites telles quelles dans ce recueil issu de la Chaire poétique organisée à l'Université de Louvain en mars 2000. Les quatre auteurs s'expriment sur la création de leur oeuvre littéraire : les influences, leurs projets, leur respect de l'écriture.

La poétique convoque l'ensemble des sciences humaines : toutes présupposent une notion du langage.

Chez Foscolo, Leopardi, Ungaretti, on trouve une vigilence extrême à l'égard de la langue, outil, terrain, objet de la recherche poétique, produit de cette fiction, qui signifie proprement "modelage". Leopardi crédite explicitement Foscolo d'une contribution décisive à la formation d'une langue poétique italienne, et constituera pour Ungaretti un point de repère constant.

2002 est l'année du bicentenaire de Victor Hugo. Henri Meschonnic veut montrer qu'il est de tout temps et à jamais hors cadre, hors toutes les conventions et au-delà de toute idée reçue.

Jacques Sojcher, né en 1939, est professeur de philosophie à l'Université de Bruxelles. Ses textes sont souvent publiés en France et il écrit régulièrement dans La Revue de l'ULB, Critique, La Quinzaine littéraire. Il est l'initiateur de La Belgique malgré tout (témoignages d'écrivains sur la Belgique d'aujourd'hui). Source : Editions Labor