Face à cette pandémie qui frappe violemment la France et ses voisins, nous devons mettre fin à la course folle du virus. Et ne pas céder à la panique. Sommaire. Gestes barrière. Le confinement va finir par enrayer l'épidémie. Connectivité. La technologie nous sauve de l'isolement. Connaissances. Nos données peuvent limiter la propagation. Economie. L'Etat pompier n'est pas mort. Médecine. En avril 2020, l'espoir d'un remède se précisera. Dans le rétroviseur. Regarder l'histoire pour ne pas paniquer.

La mondialisation est allée de pair avec la libéralisation des économies, l’ouverture sans précédent des marchés et un rôle démultiplié de la finance. Charles-Henri Filippi dresse le bilan de cette transformation du capitalisme et de ses conséquences. La place de la monnaie dans la vie économique en a été profondément changée. Jacques Mistral rappelle l’ampleur de ces changements et examine les problèmes qui en découlent. Ces évolutions ont été précipitées par le développement spectaculaire des technologies numériques.

Disqualification des totalitarismes, relance européenne, avancée de la coopération internationale dans tous les domaines: les années 1980-2000 avaient été placées sous le signe de l’optimisme démocratique. Les suivantes ont été celles du dégrisement et du doute, du choc du terrorisme à la crise financière et à la montée des populismes. La situation française est typique à cet égard. Pierre Vermeren fait ressortir la profondeur du trouble provoqué par les effets en retour de cette mondialisation malheureuse.

Un maître mot concentre les changements survenus dans la société au cours des dernières décennies : celui d’« individualisme ». Il a toutefois l’inconvénient d’être aussi équivoque, si ce n’est confus, qu’il est parlant. Marcel Gauchet s’efforce d’en préciser la teneur et de cerner la nouveauté très réelle que représente la « société des individus ». Autre changement d’importance: une hétérogénéité culturelle inédite, pour partie liée à l’immigration ; pour partie liée à l’affirmation d’« identités » diverses.

Durant la pandémie, le numérique s’est révélé un outil précieux pour assurer une continuité de la vie professionnelle, de l’éducation, de la vie familiale et amicale, et assurer une appétence pour la vie culturelle disponible en ligne. La bataille contre le coronavirus grâce au numérique se joue également sur d’autres plans : des gouvernements, avec l’appui d’entreprises privées, développent de nouvelles politiques de surveillance de l’épidémie et des personnes infectées.

Sur YouTube, Facebook et Instagram, leurs comptes ou leurs chaînes de télévision font un tabac. Le secret de leur réussite : liberté de ton, humour corrosif et révélations croustillantes. Qui sont ces stars 2.0 ?

La liberté au bout de son crayon, le dessinateur et génial père des« Indégivrables » ironise sur l'époque et étrille avec humour communautaristes et censeurs de tout poil.

Le "trolling" est-il une pratique forcément répréhensible sur les réseaux sociaux numériques ? L’écoute de musique en ligne rend-elle les propos transgressifs acceptables dans des sociétés où la réserve et la pudeur sont de mise ? Comment, en situation diasporique, perpétuer sur WhatsApp des valeurs familiales traditionnelles ? Quelle est l’incidence de l’« auto-entreprenariat religieux en ligne » sur l’agenda médiatique ? Quels enjeux soulève le recours à la mémoire collective sur Twitter ou Facebook, sa manipulation ou encore son occultation ?

Les plateformes numériques et les réseaux sociaux nés en leur sein sont là pour durer, avec leur lot d’excès – harcèlement et désinformation – qu’il faudra bien apprendre à endiguer. S’il est absurde de les diaboliser et irréaliste de vouloir les supprimer, il est en revanche impératif d’en percer le fonctionnement. Et de les soumettre à un système de contrôle efficace. Sous peine de voir nos démocraties chanceler, voire sombrer sous le flot des haines identitaires ou communautaires et des attaques complotistes libérées par ces boîtes de Pandore. Sommaire.

Ecrivain et philosophe, Eric Sadin analyse dans son dernier essai, "l'Ere de l'individu tyran", le rôle destructeur des écrans.