Acheter un dieu en Inde, concevoir une église dans la Silicon Valley et lancer une religion mondiale à New York. Entrez dans la conjuration  !Peut-on tout acheter, même ce qui n'a pas de prix, à savoir la foi  ? Voilà la question qui assaille Juan Pablo Meneses sans cesse pris dans le tourbillon d'une société de consommation où tout est possible tant qu'il y a de l'argent sur la table. Pour y répondre, le journaliste décide de fonder sa propre religion. Première étape  : acheter un dieu. Direction l'Inde, le pays qui compte le plus de religions au monde.Une épopée à la rencontre de gourous (fortunés) et d'adeptes (en tout genre) qui permet à Pablo Meneses de mener avec humour une subtile critique du capitalisme.

La mutation actuelle des systèmes de pensée religieux va modifier l'organisation et le fonctionnement de notre société, au niveau spirituel et au niveau des relations sociales, dans le monde du travail comme dans la sphère familiale. L'auteur propose un état des lieux de cette révolution théoculturelle, ses origines, ses causes et ses impacts.

Questionnement de la force des liens existant aujourd'hui entre religion et valeurs y compris dans des domaines apparemment éloignés de l'univers confessionnel relevant de l'intimité, des options politiques ou des attitudes économiques.

Faut-il renoncer à fixer une essence du religieux, à saisir la continuité entre religions primitives et grandes religions universelles ? Comment expliquer le retour contemporain du religieux ? Des spécialistes apportent des éléments de réponses.

La pensée sociologique sur les liens entre le religieux et la modernité. A partir des apports de Durkheim et de la sociologie historique et comparative initiée par Max Weber. Le document montre de nouvelles formes de religiosité, réévaluant l'hypothèse de la perte du religieux. Il présente les travaux réalisés dans les années 1960 à travers les théories sur la sécularisation et la laïcisation.

A partir d'une enquête statistique sur les pratiques et croyances religieuses, réalisée en Europe et en Amérique du Nord, cet ouvrage pointe un déclin inéluctable des religions. Il note que ce déclin contraste avec deux religions en développement : l'islam d'inspiration salafiste et le protestantisme évangélique.

Allant à contre-courant de l'idée d'un ralliement unanime des catholiques à l'autorité de l'Eglise, cette étude examine les prises de position divergentes des églises nationales, des institutions et des catholiques, en particulier sur les questions de morale et de philosophie religieuses touchant à la vie et à la mort.