Ce livre ne doit rien, dès ses plus lointaines origines, qu’à une réflexion parfaitement solitaire, voire à contre-courant, sur la littérature, l’Histoire, l’idéologie... Il doit beaucoup à une expérience politique et pédagogique et scientifique liées et accumulées. Il doit beaucoup, a posteriori (j’y tiens ; je n’ai jamais pris de train en marche), aux Mythologiques de Claude Levi-Straus, (et il se voudrait une sorte d’ Idéologiques aujourd’hui), qui a tenu à me dire son approbation dès Balzac et le Mal du Siècle de mon approche des configurations littéraires ; au grand article de Georges Duby Histoire sociale et Idéologie des Sociétés, dans Faire de l’histoire I, ainsi qu’à ses Trois Ordres, dont je parlerai longuement ; au livre de mon camarade et ami Claude Prévost, Idéologie et Littérature ; au maître Louis Althusser ; à Lucien Goldman, qui ouvrit tant de chemins et dont je veux saluer la mémoire ; à Georges Lukacs qui, avec tout le marxisme, n’est-ce pas ? a radicalement cessé d’exister ; à mon rejet viscéral de toute une « nouvelle » critique si souvent bavarde, bricoleuse et anti-historique, envers honteux du vieux lansomsme qui s’accroche et s’obstine. Il se compose, évidemment et s’organise avec ce que j’ai essayé de faire par ailleurs sur Balzac, Stendhal, Chateaubriand et les problèmes que, de manière convergente, ils forcent à poser. Il doit enfin, last but not least, à Michel Morcrette, retrouvé après certaines lointaines années, et si proches, de Saint-Cloud, qui a eu l’idée (géniale !) de me demander de l’écrire.. Pierre Barbéris, né à Paris le 3 mai 1926 et mort à Luc-sur-Mer le 8 mai 20141, est un écrivain et critique littéraire français. Surtout connu pour ses travaux sur Balzac, mais aussi spécialiste de Stendhal et de Chateaubriand, son approche, fortement marquée par le marxisme, s'inscrit dans le sillage de Georg Lukács.