Plusieurs articles de ce dossier spécial consacré aux valeurs des Européens ont mis en avant un facteur important influençant leur évolution : l'individualisation, au sens d'une recherche d'autonomie et de valorisation des choix individuels, à distinguer de l'individualisme qui, lui, désigne plutôt un repli sur soi. Comment a donc évolué l'individualisation des sociétés européennes ces dernières décennies et que cela signifie-t-il en termes d'évolution plus générale des valeurs en Europe ?

L'enquête sur les valeurs des Européens est l'une des rares à consacrer autant de place à la dimension religieuse et à permettre d'en observer les évolutions sur trois décennies, de 1981 à 2008, dans neuf pays d'Europe de l'Ouest (Allemagne, Belgique, Danemark, Espagne, France, Grande-Bretagne, Irlande, Italie et Pays-Bas). L'auteur en tire les grands enseignements en termes de pratiques et de croyances religieuses.

Voici maintenant plus de 30 ans qu'ont été lancées les enquêtes sur les valeurs des Européens (European Values Studies, EVS), d'abord menées dans 14 pays d'Europe (en 1981), puis progressivement étendues à tout le continent dans une large acception (47 pays en 2008).

Dans ce numéro de mars-avril 2013 que Futuribles consacre très largement à l'impact social et politique des religions, Pierre Bréchon, qui a coordonné le dossier, propose une analyse des effets sociopolitiques de la dimension religieuse en Europe.

Pierre Bréchon montre que, en dépit de particularités religieuses nationales, certaines tendances communes à tous les pays se dégagent des enquêtes internationales, qui résultent très largemennt du renouvellement des générations et subsistent à mesure que les gens vieillissent.

A la fin des années 1970, un groupe de chercheurs en sciences sociales a mis en place un dispositif d'étude sur les systèmes de valeurs des Européens qui a permis de réaliser, auprès d'échantillons représentatifs de la population de chaque pays, trois enquêtes approfondies menées à peu près à 10 ans d'intervalle, à partir de questionnaires pour l'essentiel identiques.

On prétend souvent que les Européens se désintéressent de la politique. P. Bréchon en distinguant d'une part la politisation (intérêt porté à la vie politique vs. jugement porté sur les hommes et les partis), d'autre part le degré de participation à la vie sociale et politique (vs. la simple participation électorale), montre qu'il n'en est rien...

Depuis plus de 40 ans, l’European Values Study (EVS) réalise des enquêtes très approfondies, à intervalles réguliers (9-10 ans), dans plus d’une trentaine de pays européens afin d’étudier l’évolution de leurs systèmes de valeurs. La revue "Futuribles" y fait écho à chaque nouvelle vague, comme nous le rappelions en 2021, lorsque Pierre Bréchon dévoilait les premiers enseignements de la dernière vague (réalisée en 2017).

Dans le contexte de crise sociale que connaît le pays depuis novembre 2018, l'analyse sur longue période que nous livre ici Pierre Bréchon de l'évolution des valeurs des Français à l'égard de leur vie et de la société, vient utilement remettre les choses en perspective.

La revue "Futuribles" s’intéresse depuis plus de 35 ans à l’évolution des systèmes de valeurs et à l’étude de leur transformation, faisant régulièrement écho aux enquêtes réalisées tous les 9-10 ans dans le cadre de l’European Values Study (EVS), en étroite collaboration avec Pierre Bréchon. La dernière vague de l’EVS a été conduite en 2017-2018 dans 37 pays et permet, en la comparant aux enquêtes de 1990, 1999 et 2008, de voir et comprendre comment les valeurs évoluent, sur longue période, sur le continent européen.

Les Français plébiscitent avant tout le libre choix, la tolérance et la participation démocratique.

Dans le numéro 443 de "Futuribles", l’été dernier, nous avons fait écho aux enseignements tirés de la dernière vague d’enquête de l’European Values Study (EVS), conduite en 2017-2018. Pierre Bréchon y soulignait les différences de valeurs observées en Europe suivant les zones géographiques (ouest / sud / est ; membre ou non de l’Union européenne ; pays nordiques), toujours très marquées.

Le texte qui suit rend compte du dernier livre traduit en fronçais de Ronald lnglehart et de l'évolution, ou cours des 50 dernières années, de sa théorie sur la montée du postmatérialisme. Selon cette théorie, élaborée ou début des années 1970, le renouvellement des générations allait entraîner presque mécaniquement une progression des voleurs postmatérialistes (qualité de vie, épanouissement personnel, participation démocratique), ou détriment des voleurs matérialistes (ordre, sécurité, croissance économique) auxquelles les générations antérieures auraient été beaucoup plus attachées.

Les études internationales sur les valeurs des individus existent depuis près de 40 ans (1981) dans la plupart des pays européens (via les EVS, European Values Studies) et de nombreux pays du monde (via les World Values Surveys), permettant d'observer l'évolution des valeurs des populations dans de nombreux domaines (religion, famille, politique, confiance interpersonnelle, tolérance, etc.).

Les études internationales sur les valeurs des individus existent depuis près de 40 ans (1981) dans la plupart des pays européens (via les EVS, European Values Studies) et de nombreux pays du monde (via les World Values Surveys), permettant d'observer l'évolution des valeurs des populations dans de nombreux domaines (religion, famille, politique, confiance interpersonnelle, tolérance, etc.).

Spécialiste de l'étude des valeurs en France comme en Europe, Pierre Bréchon analyse ici les résultats français de l'enquête internationale menée par l'ISSP (International Social Survey Programme) en 2003, portant sur les identités nationales.