Les peuples indigènes sont dans l’attente d’une décision de justice concernant l’occupation de leurs terres ancestrales. L'article se conclut par un focus sur la communauté Campinho intitulé " Campinho, les gardiens invisibles de la forêt".

Les membres de cette Première Nation de Colombie-Britannique, au Canada, assurent des missions de surveillance du littoral. Ils pallient les insuffisances de l’Etat en matière de protection de l’environnement. Leur rôle se révèle vital, et ils font peu à peu école.

Dans ces zones reculées, les trafiquants financent la culture de la coca, plus lucrative pour les communautés amérindiennes que d’autres produits. Une dépendance économique qui pallie l’abandon de l’Etat.

Les nations autochtones d'Amérique du Nord revendiquent leur souveraineté : la maîtrise de leurs terres, de leurs lois et de leur façon de vivre.

Yalitza Aparicio est la première femme indigène nommée pour l'Oscar de la meilleure actrice. Les trophées seront décernés ce dimanche 24 février 2019.

La France accueille, jusqu'au 4 mai 2019, la septième conférence de I'IPBES ou « Giec de la biodiversité ». A cette occasion sera publié le premier rapport scientifique mondial intégrant les savoirs séculaires des peuples autochtones. Une réserve d'idées pour protéger l'environnement dans laquelle on serait bien inspiré·es de piocher.

Des milliers de femmes et de filles autochtones ont été victimes de l’attitude colonialiste d’Ottawa depuis soixante ans, selon les conclusions d’une enquête nationale. Il est temps que le gouvernement canadien passe à l’action, plaide cette chroniqueuse.

Eldorado, enfer vert, forêt vierge, poumon de la planète : tous ces mythes ont volé en éclats. En dépit des mesures de préservation qui ont été prises après une histoire plus que tourmentée, les pressions qui s’exercent sur cet immense territoire n’incitent pas à l’optimisme. L'article fait référence à l'ouvrage "L’Amazonie. Histoire, géographie, environnement" de François-Michel Le Tourneau.

Au coeur de la jungle à Sumatra, de jeunes membres d’une communauté nomade transmettent traditions et nouvelles par la radio et sur un site de journalisme citoyen.