L'étymologie de 365 noms de village surprenants : Joué-les-Tours en Indre-et-Loire, Pas-de-Jeu dans les Deux-Sèvres, ou encore Y, en Somme. Electre 2015

Alors que les querelles de préséance entre le pape et l'empereur battent leur plein, l'empereur doit affronter la révolte des cités lombardes qui réclament que leur soient accordés certains privilèges. La Paix de Constance de 1183 va les satisfaire. Balde en propose un commentaire, assez caractéristique de ce qui pouvait être donné dans les universités médiévales. ©Electre 2016

Quand l'État recule, la forme-Commune s'épanouit. Ce fut le cas à Paris en 1871 comme lors de ses apparitions ultérieures, en France et ailleurs, quand des travailleurs et travailleuses ordinaires prennent en main l'administration collective de leur vie quotidienne. Les batailles contemporaines contre l'accaparement et l'artificialisation des terres, de la zad de Notre-Dame-des-Landes au mouvement des Soulèvements de la terre, ont remis à l'ordre du jour des pratiques d'appropriation de l'espace qui transforment notre perception du passé récent. Les luttes paysannes des années 1960-1970, de la « Commune de Nantes », du Larzac ou de Sanrizuka au Japon apparaissent dès lors comme des combats déterminants de notre époque. Où s'inventent, dans la défense d'un territoire menacé par la construction d'une base militaire ou d'un énième aéroport, de nouvelles manières politiques d'habiter et de produire, hétérogènes à l'État et indifférentes à la logique destructrice du capital ; où se nouent des alliances singulières et des collaborations fructueuses qui laissent joyeusement entrevoir « la forme politique enfin trouvée de l'émancipation économique du travail ».