Installée dans l'un des plus beaux monuments de Troyes, la nouvelle Cité du vitrail ambitionne de répondre aux questions que le public se pose sur ce médium qui fait la richesse et la fierté de la région.

Dans le numéro de février 2022 ("Archéologia" no 606), nous vous racontions le retour de l’ensemble funéraire égyptien de Neskafâa dans « son » musée de Picardie à Amiens, après plusieurs mois de restauration et d’étude au Centre de recherche et de restauration des musées de France (C2RMF). Cette année, c’est celui de Setjaimengaou, et sa momie, qui sont revenus après un an d’absence.

Découverte dans les années 1990 par Henri Cosquer, à 37 m sous l’eau, la grotte qui porte le nom de son inventeur est un trésor de l’art pariétal paléolithique. Fréquentée vers 33 000 puis 19 000 avant notre ère, elle abrite un bestiaire peint inédit où se côtoient chevaux, bouquetins, bisons, aurochs, cerfs, pingouins et phoques ! Aujourd’hui inaccessible, elle fait l’objet d’une spectaculaire restitution abritée dans la Villa Méditerranée à Marseille. Frédéric Prades, directeur de ce nouveau site géré par la société Kléber Rossillon, explique la genèse de cet ambitieux projet.

Depuis plus de cinq ans, l’iconique, mais mal connu, "Aurige de Delphes" fait l’objet d’une campagne d’examens menée par une trentaine de chercheurs. Jamais jusqu’alors autant de moyens n’avaient été déployés pour étudier une statue antique. Grande première, grands défis et résultats à la hauteur des attentes comme nous le détaillent Sophie Descamps, conservatrice générale honoraire du patrimoine au musée du Louvre, et Benoît Mille, ingénieur de recherche, archéométallurgiste au Centre de recherche et de restauration des musées de France (C2RMF), porteurs de ce projet inédit.

Deux enseignantes ont décidé de donner une seconde vie à un ancien wagon-restaurant qui dépérissait dans une rue de Saint-Denis pour en faire un lieu de culture, de restauration et de débats. Un bon moyen, pour ces irréductibles Dionysiennes, de retisser un lien parfois rompu entre les un.es et les autres.