Dans les réunions en entreprise, privée ou publique, à l'université ou dans les organismes sociaux, les responsables et les partis politiques se préoccupent de rendre visible l'action menée de façon à capter l'attention. Pour les auteurs, l'ensemble des pratiques sociales connaît à présent les tyrannies de la médiatisation permanente.

Qu'est-ce qu'un individu ? Cette question forme une sorte de trou noir en sociologie. L'auteur tente d'y répondre par une déconstruction : mise en perspective historique, étude de la production sociale des individus et de leur capacité d'initiative... L'individu serait un processus ouvert et instable, alors que l'individualisation serait la principale clé explicative du changement social.

Renvoyant dos à dos les explications identitaire et socio-économique de la radicalisation, le psychanalyste y voit le résultat d'un désir de fusion de l'individu avec le groupe. A l'heure où la mondialisation menace les particularismes, il plaide pour une éducation favorisant l'autonomie et défend une nouvelle idée de la liberté. ©Electre 2017

Des questions-réponses sur tous les aspects de la citoyenneté : la démocratie, les institutions, le respect, l'éducation, l'école, le racisme, la solidarité, le handicap, etc. ©Electre 2021

A l'aune des nombreuses protestations, manifestations et grèves, dont la colère est démultipliée sur les réseaux sociaux, l'auteur expose les raisons de cette révolte de l'individu contre la société. Il met en cause les progrès techniques récents et le repli de chacun sur lui-même, afin de permettre une reconsidération d'un contrat social viable. ©Electre 2020

Le concept de «reconnaissance» est aujourd'hui essentiel à notre identité politique et culturelle : il recouvre des exigences aussi diverses que celles de se respecter mutuellement comme membres égaux d'une communauté de coopération ; de garantir une reconnaissance inconditionnelle à la singularité de l'autre ; ou de témoigner de considération aux minorités culturelles. Or les cultures française, britannique et allemande divergent profondément dans leur façon de concevoir le sens et le contenu de la rencontre interhumaine. Si, dans le contexte français, l'effort individuel pour acquérir un statut social ou une existence socialement assurée fait naître la crainte de la perte de soi, dans le contexte britannique, le besoin individuel d'approbation sociale dispose les sujets à exercer un contrôle moral sur eux-mêmes ; tandis que, dans le contexte germanophone, la nécessité où se trouve l'individu d'entrer dans une relation de reconnaissance réciproque ouvre la possibilité de l'autodétermination. Axel Honneth s'interroge sur le lien qui existe entre les trois approches : ne font-elles qu'éclairer différemment le même phénomène de reconnaissance intersubjective, ou bien en révèlent-elles des aspects complémentaires qui, rassemblés, fourniraient une image plus complexe de ces processus? La reconnaissance est suivi, en annexe, de «Abolir les injustices, l'emporter sur le crime : retour sur les souces de la solidarité européenne» (traduit de l'allemand par Julia Christ).

Paru dans l'Année sociologique en 1924, ce texte fondateur de la sociologie moderne est une étude sociologique et ethnologique sur l'échange gratuit et marchand, ses valeurs et ses formes anthropologiques et sociales dans les sociétés tropicales et antiques. Il déconstruit bon nombre d'idées reçues sur les principes de l'échange et du don. ©Electre 2021

Un numéro consacré aux diverses formes d'emprise existant dans la société contemporaine, émanant des multinationales, des algorithmes et des nouvelles technologies. Les contributeurs en analysent les enjeux, les ressorts et les effets, individuels et collectifs, comme les modes de résistance que cette domination suscite. ©Electre 2021

Après la mort de son père, Didier Eribon retourne à Reims, sa ville natale, et retrouve son milieu d'origine, avec lequel il avait plus ou moins rompu trente ans auparavant. Il décide alors de se plonger dans son passé et de retracer l'histoire de sa famille. Évoquant le monde ouvrier de son enfance, restituant son ascension sociale, il mêle à chaque étape de ce récit intime et bouleversant les éléments d'une réflexion sur les classes, le système scolaire, la fabrication des identités, la sexualité, la politique, le vote, la démocratie… Réinscrivant ainsi les trajectoires individuelles dans les déterminismes collectifs, Didier Eribon s'interroge sur la multiplicité des formes de la domination et donc de la résistance. Un grand livre de sociologie et de théorie critique. Après avoir porté le texte au théâtre dans une mise en scène de Thomas Ostermeier, Irène Jacob s'empare à nouveau de ce témoignage vibrant, et en livre une lecture exceptionnelle.

Aucun système politique, religieux ou économique n'a réussi une cohabitation dans laquelle la singularisation des êtres humains serait respectée. Le psychologue défend dès lors l'idée d'un monde fragmenté où le collectif serait composé d'un ensemble de communautés permettant à chacun de se reconnaître sans se fondre dans une totalité autoritaire. ©Electre 2021