Après un panorama de ses variations historiques, les auteurs présentent les usages juridiques contemporains de la charia et sa revivification à travers les évolutions politiques des pays arabes. Electre 2015

L'histoire de la présence de la culture islamique en Europe, de la conquête de l'Espagne au VIIIe siècle jusqu'au XXIe siècle. La connaissance de la culture arabe et de la religion musulmane se développe sous l'impulsion de religieux, de commerçants ou encore de scientifiques qui parcourent l'Orient, apprennent l'arabe, traduisent les textes majeurs et s'emparent de l'esthétique orientale. ©Electre 2019

Recueil d'articles issus de la presse étrangère sur l'islam politique, ses divisions, son évolution, depuis les attentats du 11 septembre 2011. ©Electre 2017

Rare. Débat animé et prés. par Françoise Germain-Robin. Nouvelle édition. Rêves d'Egypte. L'Ombre de Nasser. Avec ou sans Dieu...

Une étude sur le port du voile par les femmes depuis l'Antiquité. L'historienne analyse les traces de sa présence à travers différentes sources : la Bible, la statuaire grecque, l'usage à Rome, ou bien les règles médiévales, mais aussi ses valeurs et ses fonctions. ©Electre 2017

Une réflexion sur la façon dont la laïcité et la radicalisation religieuse enflamment les médias, ainsi que les grands débats intellectuels ou politiques, sans pour autant apporter des réponses appropriées et efficaces. ©Electre 2017

Présente les textes retraduits d'un certain nombre de versets épars dans le Coran, regroupés selon les sujets qu'ils abordent en s'attachant à la vision anthropologique de l'islam. Il examine successivement la conception de l'homme, la société, la famille, la femme et la relation avec les autres.

Comment l'islam parvient-il à déstabiliser la politique des modernes ou à défier la sécularisation ? Pour répondre à cette question, ce livre propose une enquête généalogique de la pensée du politique dans la tradition islamique. Il montre que la dynamique de cette pensée n'est pas réductible à l'opposition entre la lettre et l'esprit, entre la shari'a et la mystique, ni même entre les deux courants majeurs de cette religion, à savoir le sunnisme et le shi'isme. Toutes ces oppositions renvoient à deux paradigmes d'autorité qui cohabitent dans ce monothéisme : le paradigme pastoral et le paradigme monarchique. C'est cette cohabitation qui polarise la structure théologico-politique de l'islam et rend ambivalent le rapport de cette religion au gouvernement des hommes. Sous cette nouvelle lumière, la tradition islamique se découvre autrement : une tradition qui, dans son histoire, mobilise constamment son héritage grec ou ses sources communes avec les deux autres religions du Livre pour penser les différentes formes de combinaison entre les deux paradigmes, et pour repenser à chaque fois le rapport du religieux au politique. Comme si, par cet effort continu, la tradition islamique avait cherché à réaliser une possibilité monothéiste différente par rapport à celles explorées dans le judaïsme et le christianisme. Les modernes ont voulu penser la politique entre Athènes et Jérusalem. Ce livre invite à y ajouter désormais un troisième pôle : La Mecque. Anoush Ganjipour est philosophe et spécialiste de la pensée islamique. Il a publié Le Réel et la Fiction. Essai de poétique comparée (Hermann, 2014) et Politique de l'exil. Giorgio Agamben et l'usage de la métaphysique (Lignes, 2019).