Esopinetta est une bonne fée. De celles qui apportent réconfort, joie, paix, amitié et lumière dans la vie des gens, et surtout des enfants. Pour cela, elle utilise tout simplement des mots. Elle en a plein les poches de ses jupons : des mots de politesse, des mots anciens comme damoiselle ou gage d'amour, des mots pour tous les jours et toutes les situations. Et lorsqu'il lui arrive de vouloir savourer et laisser s'envoler quelques termes peu usités, elle invente des histoires... A quelques pas de cet univers assez merveilleux, vit un jeune garçon qui ne parle pas, absolument pas. On l'appelle d'ailleurs Motus. Un gros chagrin l'empêche de s'exprimer. En apercevant Esopinetta et les enfants vivre aussi joyeusement, Motus décide d'aller à leur rencontre et de découvrir ce qui se cache dans les poches des jolis jupons de la "donneuse de mots". Emotion et besoin de rencontrer cette drôle de dame submergent le jeune garçon. C'est décidé, il va sortir de son silence, apprendre une quantité de mots et même accompagner Esopinetta dans ses tournées à travers le village. (Ricochet : Pascale Pineau)

Les principes fondamentaux de Chomsky sur une science possible de l'esprit et du langage.

Selon la Bible, il fut un temps où les humains, parlant une seule langue, entreprirent de construire une tour jusqu'aux cieux. Pour les punir de leur orgueil, Dieu sema la confusion des langues et les hommes, incapables de se comprendre, se dispersèrent. La langue adamique aurait donc été pulvérisée en une multitude de confettis linguistiques : 7 000 aujourd'hui à la surface du globe. De ce mythe découlent deux idées qui continuent de marquer notre vision des langues : que le plurilinguisme est une malédiction, et qu'il faut une langue commune pour mener à bien une entreprise commune. L'histoire politique des langues est liée à ces deux idées, les uns soulignant le fait que le droit à la langue, même locale et minoritaire, est imprescriptible, les autres invoquant un principe de réalité selon lequel les grandes langues sont incontournables. Cependant les confettis de Babel ne sont pas retombés chacun sur un territoire délimité. Les technologies de l'information et de la communication leur offrent de nouvelles possibilités de diffusion. C'est dans ce cadre qu'apparaît la notion de diversité linguistique et même d'écologie linguistique. Mais la diminution du nombre des langues met-elle en danger la survie de l'espèce humaine ? Qu'est-ce que la diversité linguistique ? Comment évalue-t-on le poids d'une langue ? Qu'est-ce qu'une langue menacée ? Peut-on parler de minorités audibles comme on parle de minorités visibles ? Toutes les langues doivent-elles être sauvegardées ? Quelles politiques linguistiques développe-t-on pour la défense de cette diversité ? Autant de questions ici abordées de façon approfondie.

Essai du linguiste, polyglotte, sur la diversité linguistique, la complexité des langues, les différences et parentés entre les langues et les effets de la disparition de certaines.

Le linguiste français aborde divers sujets liés à sa vocation, à son amour des langues et à leur découverte, mais il évoque aussi plus largement l'état actuel de sa discipline. ©Electre 2020