AccessibilitéLittérature japonaise
Article
Bulletin : Diogène 277
Date parution pério
2023-06-01
Issu d'un colloque qui s'est tenu en 2022, ce dossier est consacré à la modernité orientale dans les domaines littéraires et artistiques. Les contributeurs examinent comment la conception de la modernité occidentale a été transférée et reçue en Asie orientale, la place des traditions et des conservatismes, ainsi que l'héritage de la langue et de la culture chinoises. Sommaire. Modernités en Asie orientale (Chine, Corée, Japon, Vietnam), avant-propos. CADRE THEORIQUE. Dix thèses sur la modernité en Asie orientale. DYNAMIQUES INTRA-ASIATIQUES. Huang Zongxi (1610-1695), penseur des Lumières ?
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Numéros de page :
pp.3-9
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de la simplicité dans l'esthétique japonaise
Année de parution :
2011
Ce livre tente de faire découvrir certains des canons de la beauté japonaise qui semblent si différents de ceux qui régissent l'esthétique occidentale. Cette esthétique, d'une simplicité en réalité fort complexe, est une véritable expérience spirituelle et émotionnelle développée par les ermites-japonais, il y a près de mille ans. Il s'agit d'une expérience émotionnelle unique de l'éphémère, de la banalité, de dépouillement, dont l'acceptation produit la sérénité qui les métamorphose en une beauté appelée wabi-sabi.
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Editeur :
Importance matérielle :
1 vol. (279 p.) : ill., cartes, couv. ill. en coul. : 24 cm
9782296542952
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Auteurs :
Année de parution :
2022
Présentation synthétique de la tradition littéraire japonaise et de l'histoire de ses genres et de ses formes, des premières chroniques et premières anthologies poétiques du VIIIe siècle à la période contemporaine. ©Electre 2022
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Editeur :
Collection :
null; 710
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Importance matérielle :
1 vol. (128 p.) : 18 x 12 cm
9782715412934
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Auteurs :
Année de parution :
1993
L'auteur nous livre ses réflexions sur la conception japonaise du beau. ©Electre 2022
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Editeur :
Importance matérielle :
1 vol. (111 p.) : 24 x 16 cm
9782716903066
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Article
Bulletin : Critique mai 2021
Date parution pério
2021-05-01
Pierre-François Souyri en a fait la remarque : tandis que le Japon de Meiji avait choisi, pour se décrire, un néologisme d’origine chinoise ("bunmei kaika", « les lumières »), de nos jours la mondialisation est désignée par un terme emprunté à l’anglais ("gurobaru-ka", « globalisation »). Voilà illustrée la place singulière du Japon, pris entre discours eurocentriste et discours postcolonial, sans relever d’aucun. Ni puissance européenne, ni nation colonisée, le Japon a en quelque sorte préféré la rivalité à la soumission et l’identification à l’assimilation.
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Numéros de page :
pp.387-388