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Littérature médiévale

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B3 Centre de ressources 940.1 MORT En réserve
Année de parution :
2005
La mort écrite : la formule se rencontre fréquemment dans la littérature médiévale. Elle dit le destin de l'homme, inscrit par Dieu dans la pomme du péché originel. Elle rappelle le passage du temps, le prochain trépas s'annonçant dans les signes du vieillissement humain. S'inventent alors des livres de la mort : pour avertir et préparer l'homme à mourir, à bien mourir, ou pour inscrire sa trace, sa mémoire dans la pierre ou sur la page. Ce sont ces traces scripturaires, ce lien de la mort à l'écriture qu'explorent les études rassemblées dans ce livre : mort de l'homme mais aussi mort de l'animal, mort de l'individu mais aussi mort d'Everyman, comique et sérieux, visions et rêves sont convoqués. Rituels des morts, inscriptions funéraires, épitaphes, traités, anecdotes et images, mais aussi tombeaux comme genre littéraire ou musical trouvent un traitement nouveau, dans le croisement des regards des historiens et des littéraires. L'origine diverse des auteurs, français, italiens, suisses, canadiens, la diversité de leurs cultures et de leurs approches, offrent également un aperçu de ce que peut réaliser la jeune recherche internationale, rassemblée par les mêmes valeurs d'échange et la même passion du savoir. La mort écrite au Moyen Âge est aujourd'hui l'occasion d'une naissance à la parole.
Collection :
; 30
Cultures et civilisations médiévales
Importance matérielle :
186 p. : ill., couv. ill. en coul. : 24 cm
9782840503507
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Article

Bulletin : Le Moyen âge 1
Date parution pério
2022-01-01
Les questions de la clôture et de la claustration sont essentielles et intimement liées dans le Voir Dit de Guillaume de Machaut.
Numéros de page :
11 p. / p. 19-29 : ill. en coul.

Article

Bulletin : Le Moyen âge 2
Date parution pério
2022-04-01
Par le biais de sa source, le Voyage de Saint Brendan hérite de caractéristiques majeures de la topographie infernale présente dans la littérature visionnaire médiolatine. Cela concerne en particulier les modalités d’accès au lieu et sa bipartition (enfer supérieur et inférieur). Partant du constat que Benedeit amplifie délibérément la visite des enfers par rapport à la Navigatio sancti Brendani, la présente contribution s’attache à décrire cet écart et à en identifier les enjeux.
Numéros de page :
14 p. / p. 397-410 : ill. en coul.

Article

Date parution pério
2023-07-01
Le recours au mot « cycle » dans les études arthuriennes remonte au moins aux années 1830 et apparaît d’emblée comme un fait acquis. Ce n’est toutefois que depuis quelques décennies qu’une réflexion plus spécifique s’est mise en place. Dans la première partie de cette contribution, nous nous proposons d’explorer la notion de « cycle » en mettant en lumière les exigences qui ont conduit à son adoption. Nous mettrons en valeur, à côté de la notion traditionnelle, celles plus récentes de « cyclicité » et « cyclification ».
Numéros de page :
24 p. / p. 723-756 : ill. en coul.

Article

Date parution pério
2024-05-01
Avec la christianisation de l’Occident à partir du IVe siècle, la sexualité, condition de l’homme déchu après le péché originel, est disqualifiée. Devant être vécue sans plaisir, elle n’est acceptée que dans le cadre du mariage. Mais, à côté des discours, les pratiques affectives et sexuelles des hommes et des femmes du Moyen Age ont pris des formes variées. A une époque où amour et amitié ne sont pas distingués, le sentiment est une affaire de démonstration publique. Puis, au XIIe siècle, les poètes se mettent à chanter les joies et les peines de la passion.
Numéros de page :
pp.30-59