Les politiques aussi se disent "oui" pour la vie... Les festivités ont été nombreuses cette année, rassemblant chaque fois des invités, qui sur la scène publique, s'envoient plus souvent des piques que des confettis. Carnet de noce.

Le pays a décidé de légaliser les unions entre personnes de même sexe. Malgré l'opposition d'une large partie de l'opinion.

En quatre décennies, la famille a changé de visage : presqu'un mariage sur deux se termine aujourd'hui par un divorce, contre environ un sur huit en 1970 ; 54 % des naissances ont désormais lieu hors mariage alors que cela concernait moins de 7% d'entre elles quarante ans plus tôt ; près d'un enfant sur quatre de moins de 18 ans vit dans une famille monoparentale ou recomposée et l'homoparentalité est officiellement reconnue dans plusieurs États européens. Ces bouleversements ont contribué à faire de l'enfant, et non plus du mariage, l'élément fondateur de la famille.

Les liens familiaux ne sont pas des liens comme les autres. Ils impliquent une longue durée liée à l'ancrage corporel. A la jonction du charnel et du symbolique, du naturel et du culturel, la famille est le premier lieu de notre incarnation. Mais elle ne forme pas une totalité close. Entre corps et parole, elle est tirée au-delà d'elle-même par la raison, la citoyenneté, l'appartenance à un corps plus vaste que les seuls liens du sang.

Pourquoi parler d'éthique du lexique ? La morale aurait-elle son mot à dire dans la vie de la langue ? Ne doit-on pas faire confiance à l'usage pour fixer les évolutions et donc refuser les injonctions, surtout si elles revêtent les habits du moraliste ? Des mots-clés qui organisent la pensée politique et la vie en société des régimes démocratiques sont donc ouverts à la réflexion. C'est le cas du mot « mariage ».

Comment vivre en famille et y accueillir de nouveaux membres ? A la lumière de ces deux biens désirables que sont l'hospitalité comprise comme accueil et responsabilité pour autrui et les fécondités interprétées comme manifestations de "la vie en abondance" (Jn 10,10), quelques réflexions sur la famille universelle puis sur l'alliance conjugale inviteront à une relecture de l'encyclique controversée "Humanae vitae".