Les villes de Trieste et de Naples se disputent la paternité de ce breuvage transalpin, candidat au patrimoine mondial de l’Unesco. Ce journaliste de Budapest penche en faveur de l’ex-cité portuaire austro-hongroise.

En ces lieux somptueux, le temps est un musée, les murs racontent l'histoire. Et la table célèbre les terroirs de Navarre.

Il a écrit sur le vide de Las Vegas comme sur la phénoménologie de Husserl. Dans son nouvel essai, "Obsolescence des ruines", le philosophe s'inquiète de l'impossibilité pour le monde contemporain d'inscrire la mémoire dans le paysage. Rencontre avec un inlassable collectionneur d'expériences.

Jusqu'au 17 juillet 2022, le Musée du quai Branly-Jacques-Chirac, à Paris, entraîne ses visiteurs "sur la route des chefferies, du visible à l'invisible".

Quinze mois après l'arrivée au pouvoir d'un Conseil militaire de transition présidé par Mahamat Idriss Déby Itno, le grand dialogue national inclusif destiné à jeter les bases d'une profonde refondation est enfin ouvert. Sommaire. Ni totem, ni tabou. Ceux qui disent "non". Albert Pahimi Padacké : "Nous sommes dans une logique d'ouverture". Abderaman Koulamallah un homme de parole(s). Daoud Yaya Brahim, "Monsieur Sécurité". Ali Adji Mahamat Seid, ou le sens des affaires. Quand les opérateurs de télécoms cassent les prix. Fruits séchés, fruits conservés. #Space 325, trois oiseaux de bon augure.

Pour sa deuxième série d’été, le "1 hebdo" a choisi de rendre hommage à trois grandes villes d’Ukraine, ce pays éprouvé par une demi-année d’attaques et de bombardements, mais qui continue de résister à l’invasion russe. Deuxième étape : Odessa, la « Perle de la mer Noire », renommée pour sa culture cosmopolite.

L'action publique pour la protection du patrimoine en France a évolué depuis les années 1960 et 1980 à mesure que cette notion même se transformait, tant dans les textes de loi que dans la société. Cet article propose un retour sur ces évolutions, pour mieux comprendre les enjeux des politiques du patrimoine en France. Pas de chiffres.

Depuis une vingtaine d’années, cet ancien système d’écriture fait son retour dans l’archipel des Philippines. Il avait été supplanté par l’alphabet latin durant la colonisation espagnole.