En s'opposant au marché des indulgences de la riche Eglise, Luther a ouvert la voie à une protestation religieuse. En complément : la diffusion de la Réforme en Europe.

Chaque dimanche, avant la première séance, une église protestante investit un cinéma parisien le temps d'un office. Plongée dans ce lieu où la route des paroissiens se mêle à celle des cinéphiles.

Quand on parle des guerres de Religion (1559-1610), on pense d’abord au massacre de la Saint-Barthélémy et à l’édit de Nantes. On pense moins que cette période est celle de violentes luttes de pouvoir entre clans aristocratiques, qui entachent toute la seconde moitié du XVIe siècle. C’est cette sombre histoire qu’explore l’actuelle exposition du musée de l’Armée, servie par de superbes pièces.

Au premier tour, il a rassemblé plus de voix que ne le prédisaient les sondages. Une performance que le candidat d'extrême droite doit à la puissance des églises évangéliques. Et à la mauvaise réputation de Lula. A Iguaba Grande, ville modeste de l'Etat de Rio, Bolsonaro devrait faire le plein de bulletins ce 30 octobre.

Le "Verbal du marquis de La Case sur les troubles et mouvements de Montauban en 1625", qui relate les trois mois passés par Jean-Jacques de Pons de La Case à Montauban, au service du duc de Rohan, document manuscrit dont le détail du propos n’a jamais été étudié, fixe la scission qui s’opère dans la pensée politique de la France du premier XVIIe siècle, en particulier au sein du parti huguenot. Il montre que le deuxième soulèvement protestant dans la France des années 1620, mené sous la conduite de Rohan entre 1625 et 1626, joue à plus d’un titre un rôle charnière.