Bien que soucieux de valoriser les cinéastes de son temps, "L'Avant scène Cinéma" se préoccupe également de se tourner vers le passé, qui, comme chacun sait, réserve bien des surprises. Ce mois-ci, la revue fait donc à nouveau de la course de fond , en revenant au grand Alfred Hitchcock. Malgré son importance capitale, le maître n'a été mis à l'honneur que deux fois dans ces colonnes à travers des classiques "Les 39 Marches" (n°249 du 1er juin 1980) et "L'Inconnu du Nord-Express" (n°297/298 des 1er et 15 décembre 1982).

« Il faut commencer par voir beaucoup et revoir souvent », dit Buffon. A l'ordre du jour, John Ford, cinéaste sur le motif, avec l'Amérique en toile de fond.

« Il faut commencer par voir beaucoup et revoir souvent», dit Buffon. A l'ordre du jour, après celle de John Ford, l'Amérique de Raoul Walsh et de ses "Implacables", comme autant de terres promises.

Maurice Pialat reste incontestablement l'un des cinéastes les plus connus en France. Mais de quelle manière ? Aujourd'hui peut-être moins pour ses films que comme un nom que l'on cite à tout bout de champ pour évoquer son prétendu héritage abusivement qualifié de "naturaliste", ou pour d'innombrables anecdotes de tournage qui ont rendu le mythe plus important que sa création.

La parution dans sa traduction française d'"Il était une fois à Hollywood", remake littéraire de "Once Upon a Time... in Hollywood", est d'abord l'occasion de revenir sur un film que les "Cahiers" ont à sa sortie trop négligé, et qui s'avère être tout simplement l'une des plus grandes oeuvres américaines de ces dix dernières années.

Du 9 au 19 décembre 2021, la Cinémathèque française montre l'intégralité de l'oeuvre d'Hugo Santiago (1939-2018). Retour sur une filmographie rare et intrigante, conçue sous le signe du phénix.

Le critique, professeur et programmateur Victor Guimaràes est le cofondateur de la revue brésilienne "Revis ta Cinética"; il a écrit pour diverses revues internationales ("Con Los Ojos Abiertos", "Senses of Cinema", "Desisrfilm", "La Vida Util", "Lafuga", "La Furia Umana"). Il se penche ici sur l'importance des films de Pedro Costa dans la représentation de la misère, en le rapprochant notamment de "l'esthétique de la faim" définie par Glauber Rocha - question esthétique et politique centrale du cinéma d'Amérique latine.

La rétrospective que lui consacre la Cinémathèque française du 6 janvier au 7 février 2022, ainsi que la ressortie en salles de "The Servant" et "Le Messager" fournissent une occasion de revenir sur cet étrange cinéaste que fut Joseph Losey. Une cohérence souterraine affleure dans cette filmographie disparate et déroutante.

Malavida réédite les trois premiers longs métrages de Makavejev : "L'homme n'est pas un oiseau" ( "Covek nije tica", 1965), "Une affaire de coeur : la tragédie d'une employée des PTT" ("Ljubavni sluicaj ili tragedija sluzbenice PTT", 1967) et "Innocence sans protection" ("Nevinost bez zastite", 1968).

Pendant longtemps, les hommes et les femmes de mots, en France comme à l'étranger (philosophes, romanciers, dramaturges), à l'exception de Colette et des surréalistes (Artaud et Desnos, en particulier), ne se sont guère intéressés au hommes d'images animées. A parcourir leurs correspondances, leurs journaux intimes, leurs essais, on y trouve epu de mentions des films qu'ils auraient vus. Situation d'autant plus plus paradoxale que dans l'Hexagone, beaucoup plus qu'ailleurs, nombres d'écrivains, Cocteau, Guitry, Pagnol, Malraux ont choisi la caméra pour s'exprimer.

A l'occasion de la rétrospective intégrale proposée par la Cinémathèque française jusqu'au 28 février 2022, ainsi que de la ressortie en salles (depuis décembre et jusqu'en avril) et en DVD et Blu-ray de quatre de ses films - "La Petite Voiture", "Le Lit conjugal", "Le Mari de la femme à barbe", "Dillinger est mort" -, retour sur ce grand cinéaste inclassable qui fit un pont entre la comédie italienne et la modernité la plus iconoclaste.

A propos de la distinction initiée par Emile Benveniste entre histoire et récit, Gérard Genette se fustigeait douloureusement d'avoir omis de citer le verbe "sembler", présent pourtant dans le texte des "Problèmes de linguistique générale", et d'être en quelque manière responsable d'une fausse idée - à savoir que les événements à l'horizon de l'histoire se racontent eux-mêmes, alors qu'ils se contentent (et c'est déjà pas mal...) de le paraître.