Au-delà du domaine économique, la Chine met en place un système autocratique s'appuyant sur les nouvelles technologies pour assurer le contrôle de la population. Le gouvernement de Xi Jinping recueille et exploite, à l'aide de l'intelligence artificielle, des données massives concernant les citoyens chinois, et exporte sa technologie de surveillance. ©Electre 2020

Etude sur les liens entre l'utopie et les régimes totalitaires. En s'appuyant sur des textes et des pratiques, l'auteur propose une réflexion sur la dimension utopique de la démocratie, en montrant que l'utopie doit être comprise comme un lien qui unit les humains. ©Electre 2018

Les totalitarismes sont mis en rapport avec des idéologies d'un genre nouveau, nées autour de 1900, à l'enseigne de la révolution et de la nation dont Marcel Gauchet retrace la genèse. Ces idéologies relèvent des religions séculières, c'est-à-dire des antireligions religieuses résultant d'une phase spécifique et périlleuse du processus de sortie de la religion.

Nous partageons malgré nous avec les totalitarismes le rêve utopique d'une sociabilité pure, d'une société intégrale et sans histoire, dans les deux sens du terme. Jamais les sociétés ne se montrèrent moins violentes et plus dociles, et jamais pourtant la tranquillité, et la police qui la garantit, ne furent à ce point désirées. Le totalitarisme s'assignait pour but de produire un corps social intégral, parfaitement soudé, saturé de coutures, c'est-à-dire une société sans sujets, sans conflit ni diversité, immédiatement mobilisable dans son intégralité. Or, c'est à certains égards ce même but que la société de contrôle à laquelle nous consentons quotidiennement est tentée, en vertu de sa structure propre, de poursuivre. De quelle anormalité nous sommes-nous accommodés ? Quelle est la bizarrerie de notre normalité ? Quel sera l'inouï sous lequel les temps futurs, s'il y en a, percevront les temps actuels ?

M. Gall, fils de commerçants juifs aisés né en 1919 en Roumanie, devient membre du Parti communiste à l'âge de 22 ans. Emprisonné, il est déporté durant la guerre au camp de Wapniarka puis à Râbnita. Echappant par miracle à la mort, il retrouve une Roumanie d'après-guerre confrontée à la paranoïa stalinienne. Menacé par d'anciens camarades, il devra choisir l'exil à l'Ouest. Récit de vie.

Rédigé en 1952, à l'occasion d'un voyage de l'auteure en Europe, ce texte développe l'idée selon laquelle la terreur serait l'essence du régime totalitaire. En 1958, il sert de base à la rédaction du dernier chapitre des Origines du totalitarisme, dont la première édition remonte à 1951. La genèse du texte est abordée dans l'introduction de P. Bouretz. ©Electre 2020

Recueil de contributions sur la dimension vestimentaire des régimes fascistes. Les codes vestimentaires apparaissent comme un vecteur privilégié d'expression du totalitarisme : mise en scène du pouvoir, expression de l'existence de la communauté unie autour du culte du chef, outil de propagande, transformation du quotidien des individus et contrôle de toute la vie sociale in fine. ©Electre 2022