Une banale querelle de voisinage qui se transforme, pour des clopinettes, en un assassinat cru. Telle est l'intrigue du film de l'Espagnol Rodrigo Sorogoyen, sorti en 2022, splendide et suffocant. Mais c'est aussi une histoire vraie, tragique, renommée "crime de Petin" par les médias.

Le réalisateur de "Hippocrate" et de "Médecin de campagne" abandonne l'univers de la santé pour celui de l'enseignement. Résultat : un film qui dit non à la sinistrose ambiante et honore, avec une grande délicatesse, les petits soldats de la transmission du savoir. Rencontre.

Détestables, navrants et désespérants. C'est ainsi qu'on s'imagine les responsables politiques vus par les Français. Alors comment expliquer que le public trouve tant de plaisir, au théâtre, dans des séries et des films, à se plonger à leurs côtés dans les coulisses du pouvoir ? Pur masochisme ?

Des biopics en cascade, dont le mastodonte "Oppenheimer", mais aussi des films à l'approche plus atypique, comme les récents "la Voie royale" et "le Théorème de Marguerite" : le cinéma a le coeur tendre pour les sciences dures. Un intérêt récent qui implique de trouver la bonne mise au point avec ces sujets ardus pour éviter de perdre le public. Plusieurs cinéastes nous détaillent leurs techniques d'approche.

Avec le magnifique « Tàr », l'actrice oscarisée se retrouve au coeur d'une polémique. On lui reproche d'incarner une femme trop transgressive. Récit.

Felice, après quarante ans d'absence, retrouve Naples, sa ville natale, et part à la recherche d'Oreste, l'ami qu'il a abandonné, qu'il pense avoir trahi. Il renoue avec sa mère âgée, retrouve une ville, un monde perdus. Il erre dans le quartier de la Sanità, où est né le génial Toto. Il s'abandonne à cette errance, se soumet aux figures labyrinthiques de son adolescence inachevée et d'un quartier souffrant. Un quartier où se côtoient les criminels et les militants de l'avenir.

Ceux qui se souvjennent de "La Famille Bélier" (ils sont nombreux, le film avait été un carton) ne peuvent que louer le savoir-faire d'Eric Lartigau, mais peut-être aussi pointer certaines facilités, le "feelgood movie" est un genre par essence trop consensuel pour satisfaire tout le monde (paradoxe). Avec "Cet été-là", c'est encore l'adolescence qui est en lumière, mais sur un ton diamétralement opposé, à travers le personnage d'une gamine saisie au moment où la grande bascule de l'adolescence se produit.

S'il est difficile, devant tout premier long métrage, de résister à la tentation de chercher des influences, c'est particulièrement le cas pour "Astrakan", tant David Depesseville ne dissimule pas son héritage. Sommaire. "L'enfance mue" présente la critique du film par Fernando Ganzo. "Une certaine famille", entretien avec David Depesseville.

Quand la rumeur de la Mostra vénitienne nous a alertés sur "Tar", il a fallu faire un effort de mémoire pour se souvenir que son metteur en scène avait déjà réalisé deux films remarquables, dont le dernier date de plus de quinze ans. Todd Field a une prédilection pour des personnages de femmes fortes, complexes, contradictoires, et il a le talent pour les faire incarner par des actrices exceptionnelles : Sissy Spacek dans "In the Bedroom" (2002), puis Kate Winslet dans "Little Children" (2006).

Cent ans après sa réalisation, longtemps considéré comme perdu, le deuxième long métrage de Dziga Vertov, "Histoire de la guerre civile", a été reconstitué par Nikolai Izvolov, que l'on a aperçu alors tout jeune chercheur dans "Le Tombeau d'Alexandre" de Chris Marker. Il sera présenté pour la première fois en France le 10 mars à la Cinémathèque française, dans le cadre du festival Toute la mémoire du monde.

Nous voici à un tournant. Disparus les derniers témoins, personne ne racontera plus les camps d'extermination nazis, la destruction industrielle de 6 millions de Juifs. Un film porte cette mémoire orale jusqu'à l'hallucination, "Shoah". Bientôt quarante ans. Désormais, nous sommes seuls face à l'annulation qui traverse l'histoire contemporaine. Contrairement à ce qui se dit parfois, son caractère incommensurable n'est pas une limite de la pensée, mais ce qui la met en mouvement.