Le Moyen Age chantait les exploits des Neufs Preux. Mais aussi ceux de leur équivalent féminin, les Neuf Preuses. De valeureuses guerrières à découvrir au château de Langeais.

Honneur, prouesse, loyauté et mépris des richesses : telles sont les valeurs fondamentales du chevalier de l'An Mil. Elles ont été largement diffusées, à la fin du Moyen Age, par les poèmes, les romans et la littérature courtoise...

Au XIIe siècle, la femme entre dans le monde viril de la chevalerie. Elle fait l'objet de toutes les pensées de ces chevaliers qui, armes au poing, guerroient sur les champs de bataille du Moyen Age.

Tu as sans doute souvent entendu parler des chevaliers, ces guerriers du Moyen Age qui combattent avec courage du haut de leur fier destrier. Peut-être même as-tu déjà rêvé d'en rencontrer, voire d'être l'un d'entre eux... Voilà qui tombe bien : c'est ce que te proposent Arkéo et Miss'Taupe dans ce grand dossier. Pour vivre cette expérience inoubliable, ils te donnent rendez-vous en 1117, sur les remparts d'un château médiéval. Tu es prêt-e ? C'est parti...

Bruno Laurioux est maître de conférence à l'université de Paris-I (Panthéon-Sorbonne). Il y enseigne l'histoire du Moyen Age et travaille sur l'alimentation et la gastronomie.

Plus connu sous le nom glorieux de « chevalier Bayard », Pierre Terrail n'est ni roi, ni grand seigneur, ni même chef d'armée. Pourtant, sa renommée a traversé les âges. Depuis ses 17 ans, où il brille pour la première fois au combat, jusqu'à sa mort au champ d'honneur, il suscite tant d'admiration qu'on raconte ses exploits guerriers dans toute l'Europe. Pour en savoir plus, suis Arkéo sur les pas de ce grand héros de la chevalerie !

Les chevaliers du Moyen Age étaient des professionnels de la guerre. Ils se devaient d'avoir une excellente condition physique, tout en s'entraînant régulièrement au combat.

La critique constructive de la mutation de l'an mil a débuté en 1992 et 1994 par deux articles de la "Revue historique" sur le servage et sur la chevalerie, et la présente contribution veut faire le point des développements survenus depuis lors sur ces deux sujets. La question du mariage chrétien a été placée plus au coeur du servage postcarolingien.