Cinq mythes anciens, cinq mythes modernes. Depuis la terre-mère à peine personnifiée, se dégageant difficilement des archétypes de la création, jusqu'à la diva des scènes lyriques modernes à travers le personnage d'Ingrid Weber dans le roman d'Yves-Michel Ergal (1985). Au passage, l'auteur revient longuement sur le mythe d'Electre, sur Andromaque, sur Gradiva...

De tous les monstres féminins que nous a légués le Moyen Âge, Mélusine est bien le plus fascinant. Souvent confondue avec la sirène, elle demeure la créature ambiguë par excellence. Fée, femme et serpent, sa beauté attire, mais sa queue de reptile provoque la répulsion et évoque les flammes de l'enfer. Le Chevalier au Cygne, immortalisé par Wagner sous le nom de Lohengrin, offre plus d 'un rapport avec Mélusine. Dans ces deux légendes, en effet, un être surnaturel s'éprend d'un mortel, lui amène bonheur et prospérité, mais lui impose un interdit. Et dans les deux cas, l'interdit se trouve transgressé et l'être féerique disparaît. A partir d'un vaste corpus de textes médiévaux, Claude Lecouteux retrouve l'origine de ces récits dans les mythologies celtique et germanique et montre, sous l'influence du christianisme, la métamorphose des dieux et des déesses en de tels êtres merveilleux. « Importante contribution à la mythologie comparée de la chrétienté médiévale, le beau livre de Claude Lecouteux éclaire donc à la fois l'histoire sociale, culturelle et mentale de l'Occident chrétien. » Jacques Le Goff.

Derrière la pureté romanesque de Virginia, son amie Vita Sackville West pressentait le mordant, la dent acérée de Woolf, bref, tout l'esprit critique de celle qui reste la plus brillante pamphlétaire d'Angleterre. Ces essais, tout en éclairant les analyses de Trois guinées et d'Une chambre à soi, mêlent le charme d'une conversation intime, à bâtons rompus, à l'indépendance d'une critique impressionniste. A la faveur d'une visite du presbytère hanté par les ombres des soeurs Brontë, de l'évocation du boudoir où Jane Austen cachait ses manuscrits, ou de la disparition de Katherine Mansfield, elle illumine le moment où, " sondant les eaux, les fonds, les sombres profondeurs ", une romancière " laisse son imagination dériver librement autour de chaque rocher et chaque crevasse du monde submergé dans les profondeurs de son inconscient ".

"L'Amant de Lady Chatterley" : roman réputé scandaleux, œuvre considérée comme pornographique... l'ouvrage est mis à l'index pendant trente-deux ans. Image d'un couple briseur de tabous sexuels, hardiesses de langage et descriptions érotiques assurent la popularité et la (mauvaise) réputation d'une œuvre méconnue. En 1960, un procès retentissant lève l'accusation de "publication obscène" et autorise l'édition. Limites et légitimité de la censure, sexe, littérature, différences de classe autant de questions sensibles qui ne bouleverseront pourtant pas les mentalités. Repenser la sexualité, la relation entre les hommes et les femmes, tel est le combat de D. H. Lawrence : un amour sans inhibitions et véritablement tendre. Une passion entre une châtelaine, Constance Chatterley, et son garde-chasse, Mellors. Mais surtout, la rencontre d'un être à la féminité inaccomplie et d'un homme à la virilité écorchée... un éveil à la sexualité, une célébration de la vie. D. H. Lawrence, à travers Constance et Mellors, nouvelle Ève et nouvel Adam, prône un retour aux temps des origines, à l'innocence perdue, au couple d'avant la chute.

Cette étude analyse quatre romans de Colette : La vagabonde, L'entrave, Chéri et La fin de Chéri. L'auteur s'interroge sur le droit de la femme au bonheur en s'inspirant de diverses théories féministes. Elle démontre ainsi à quel point l'oeuvre de Colette a gardé son originalité et son pouvoir de provocation